问题 阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成1~3题。

  从一个画家的作品,大体可以看出他是从心所欲还是胡来,也可以看出他创作时是心如秋月还是躁动不安。八大山人的用笔其实是并不狂肆的,他运用中锋,沉稳而准确地推移毫颖,画面每一笔都没有逃出他理智所控制的范围。那是一种至极的理性与至极的感悟的高度统一,在佛家称“无缘大悲”。这时,八大山人是“从心所欲”的,也是“不逾矩”的。徐渭固为不世之天才,然则其作画、写字恐怕心境不似八大山人宁静空寂,所以偶尔来一两下败笔。这在八大山人是几乎不可能发生的事。所赖徐渭才气干霄,瑕不掩瑜倒成了徐渭蓬头垢面不掩国色的特征。现代李苦禅的用笔,我以为是在八大山人和徐渭之间的,这与苦禅先生的性格大有关系。他一面喃喃而语,对画坛的丑陋和愚蠢奉上鞭挞、调以谐谑,大笔洋洋洒洒地在纸上跌宕运行;到紧要关头,先生不免语住,紧闭着嘴,这必是神来之笔诞生的瞬间;然后,先生又恢复怡然自得之态,在率意中把握着分寸。苦禅先生的画面是不会有败笔的,现在坊间的赝品,一眼便可识别,但凡首先跳入眼帘的,正如(庄子)书中从炉中跳出的恶金,必不能成为莫邪之剑,画上的败笔非徒不能状物传神,而只能起着破坏的作用。

  对历史上的每一位大师“审问之、明辨之”,是美术史家的本分,同时可以鞭笞画坛的劣迹以昭示后之来者。现在大写意的画家多了起来,大概和“立竿见影”的心态有关,他们作画时神涣气散,横涂纵抹,自以为做到了“我不思则我在”,与笛卡儿的 “我思故我在”的理性为仇寇。殊不知“胡来”的结果是满纸败笔、惨不忍睹,心中倾慕狂士的潇洒恣肆,而笔下却出不了他们的豪纵任侠,用力过猛,立刻恶浊;泼洒无度,必成墨猪。有自知之明的,团起扔进纸篓;无自知之明者则裱以精工,悬诸华堂,获笑天下士。

  我们不要太相信古人文章所描述的狂士,以为只有在神经失控状态才会有神来之笔,那就上了古人的当了。石涛曾很激赏新安吴子作画的状态,“每兴到时,举酒数过,脱巾散发,狂叫数声,发十斗墨,纸必待尽”。怀素“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”,显然他心知肚明,那是在捉弄观众。其实,怀素三分醉意是有的,他却偏做酩酊大醉状而已。

  傅抱石先生“往往醉后”一印,曾引发过无数的遗闻轶事,描述傅抱石如何大醉之后画出了神品,我想这大大误解了傅翁的“往往醉后”的文学意味。这“醉”字,正是傅翁忘怀得失、纯任情性,逍遥于太虚,与天地精神侔合的最佳状态。无道之士是狂不起来的,那仅仅是胡来。庄子自知狷狂,但却放言恣肆,皆入环中,所谓“猖狂妄行而蹈乎大方”。刘熙载称:“凡物险者易颠,非具有大力,奚以固之?”

1.下列对几位画家的评说不正确的一项是(     )

A.八大山人理性与感悟统一,用笔并不狂肆,他是从心所欲的。

B.徐渭心境不够宁静空寂,偶尔来一两下败笔,他有些胡来。

C.李苦禅的用笔,跌宕运行,紧要关头往往诞生神来之笔。

D.傅抱石纯任情性,逍遥于太虚,与天地精神侔合。

2.下列表述不符合原文意思的一项是(     )

A.现在好些大写意的画家,作画神涣气散,横涂纵抹,真是“胡来”。

B.怀素作画酩酊大醉,那是在捉弄观众,是假装的。

C.石涛激赏新安吴子作画的状态,是因为举酒狂叫会有神来之笔。

D.庄子狷狂,放言恣肆,但皆人环中,不是胡来。

3.根据原文信息,下列理解和分析不正确的一项是(     )

A.画家如果内心躁动不安,自然会从他的作品中表现出来。

B.古代所谓画坛狂士,其作品的神来之笔并非出自神经失控的状态。

C.美术史家的职责之一就是要鞭挞画坛上的胡来现象,从而警示后人。

D.绘画大师少有败笔,因为他们在作画时不仅能打破规矩,而且能达到忘怀得失与天地精神高度统一的境界。

答案

1.B

2.C

3.D

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成问题。

祖传青瓷碗

  落日照着那只旧船一起一伏,芦竹映衬着这古朴的木刻般的景色。老人一动不动地蹲在船上。咬着烟管,斜视着不远处车来人往的斜拉桥。他脸上毫无表情,眼角皱纹向下斜伸着。新建的独塔式斜拉桥使他孤僻的性格更加古怪了。

  大桥落成剪彩那天,是他摆渡生涯的终结。

  他不能离开他的渡口。每天傍晚都这样蹲在船上,咬着烟管斜视着不远处车来人往的大桥,一动不动,好像在等待他往日的顾客。

  听到凌乱的脚步声,他知道儿子和孙女又送饭来了。儿子在镇上做临时工,他是一个不安分的人。

  “爷爷,爷爷,吃饭了。”小孙女捧着青瓷碗跑过来。这只青瓷碗也是老人心爱之物。他兄弟分家各得一只,但兄弟的已经和主人一起入了坟茔。青瓷碗厚实笨重,形体大而容量小,虽不是越州名产,但它的古朴也是别有风味的,不过老人对它的钟爱,却是因为这是祖传家珍,神圣可敬。老人历来用它吃饭,成了不容更改的规矩。而现在,渡口废弃,渡船闲下来,用这碗更成了怀旧的一种慰藉。

  他拉一下披着的黑布衫,没回过头来。

  儿子一步跨上船,一边跺跺脚,好像考察一下船的适用度,一边说:“爸,你以后别再来这儿了,在家听听广播、看看电视好不好?”

  老人知道儿子早在打他的主意了。这船陪他经历了几十年风雨浪涛,他靠它立门面,翻造房屋,又靠它娶儿媳,现在儿子要用它来搞运输,搞长途贩运,他感到格外凄凉。他敌视地看了一眼儿子,一声不吭。

  “爸,你快吃饭嘛,都凉了。”儿子不耐烦地说。

  “爷爷,你快吃饭嘛。”小孙女用碗碰碰老人。

  老人一转过身来,不料碰落了他那祖传的青瓷碗,一声沉闷的钝响,碗碎了。小孙女呆住了。老人抡起他的粗手掌,瞪圆布满红丝的眼睛,怒视他素来钟爱的小孙女。

  儿子忙过来护住女儿说:“爸,碗碎了就罢了,也该换新了。”

  老人把怒气发在儿子身上,指骂着:“你这败家子,败尽家当的是你!”儿子耸耸肩,讪笑着说:“旧的不去,新的不来。你翻屋不是拆旧屋吗?”

  老人暴怒了,喘着粗气,抖动白短髭,脸憋得通红,说不出话来,好久才哼了一声,跳下船慢腾腾地穿过芦竹回家去了。“爷爷生气了。”女儿泪汪汪地说。

  父亲淡淡一笑,背对着晚霞,看着那郁郁青青的芦竹说:“来,我给你做吱吱管儿玩。”

1.第一、第三段为什么反复描写老人的神态动作?

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2.第四段中说“他是一个不安分的人”,你认为“儿子”是个怎样的人?

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3.“爷爷”的思想性格特点是什么?

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4.本文运用了对比、象征的手法,请举例说明。

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5.作者以“祖传青瓷碗”为题,其意图是什么?(最少写出两个方面)

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判断题