夫人之相与， 俯仰一世。 或取诸怀抱， 悟言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽趣舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至。 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀。 况修短随化， 终期于尽。 古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由， 若合一契， 未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。 后之视今， 亦犹今之视昔。 悲夫！

　　故列叙时人， 录其所述， 虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。 后之览者， 亦将有感于斯文。/ 1、下列对词义的解释错误的一项是 [ ]

A、虽趣舍万殊， 静躁不同 　趣：趋向、取向

B、况修短随化，终期于尽 　期：期待

C、所以兴怀， 其致一也 　致：情趣

D、或因寄所托，放浪形骸之外 　因：随着

2、对划线词语的用法和意义理解分析的一项是[ ]

（1）①后之览者，亦将有感于斯文 ②吾与子渔樵于江渚之上

（2）①及其所之既倦 ②微夫人之力不及此。

A、两个“于”字相同，两个“之”字相同

B、两个“于”字相同，两个“之”字不同

C、两个“于”字不同，两个“之”字不同

D、两个“于”字不同，两个“之”字相同

3、下列各句表述不正确的一项是 [ ]

A、作者从兰亭雅集，联想到盛事不常，“修短随化， 终期于尽”，同足悲叹。

B、“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。

C、作者将自己的情思写得迂回曲折。从兰亭欢聚，联想到古昔。感叹昔人今人的感慨“若合一契”。后又推想后来之人看待昔人和今人，会更加感到悲痛。

D、“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

4、翻译下列句子。

（1）或取诸怀抱，悟言一室之内。

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（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

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全口义齿排牙时，下颌第二磨牙远中应不超过（）

A.磨牙后垫前缘

B.磨牙后垫前1/2

C.磨牙后垫中1/3

D.磨牙后垫后1/3

E.磨牙后垫后缘