问题 材料题

以民主取代专制是人类社会政治文明发展的趋势,从17世纪中叶到18世纪末,民主政治完成了从思想到法律,再从法律到政治实践的发展变化,极大地推动了社会进步。

阅读下列材料,回答问题:

材料一 上帝通过他的先知答应他的人民:作为一个巨大的恩惠,他要把他们放在一人之下,只有一个君主来统治他们大众。                                                                    ——《阿奎那政治著作选》

材料二 詹姆士一世宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”他后来在议会声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。” ——岳麓版教材 

材料三 美国的《独立宣言》写道:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的。他们被造物主赋予他们固有的不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除它……”。

材料四 《 * * 宣言》阐述的核心是“自然的、不可剥夺和神圣的 * * ”强调天赋 * * ,并提出权力来自国民,权利就是“自由、财产、安全和反抗压迫。”

材料五 英国革命的最大成果,也是它在现代民主政治创制实验方面的最大成就,是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。——《世界文明史》

材料六 人们把他弥留之际交给华盛顿夫人的遗嘱打开之后发现,那份遗嘱是他在七月份亲自仔细拟好的,在头几条中有一条规定,要在他的妻子去世以后解放他家中的奴隶。                             ——《华盛顿传》

材料七 利比亚局势渐渐明朗,反对派节节胜利,美国总统奥巴马于度假期间发表讲话,认为利比亚领袖卡扎菲的统治已经得到终结,利比亚前途掌握在利比亚民众手中。英国首相卡梅伦(David Cameron)在唐宁街10号外就利比亚最新局势也向媒体发表声明:“这并不是我们的革命,但我们可以为自己尽了一份力感到骄傲。”——中新网2011年8月23日载

(1)材料一与材料二分别体现了什么思想?这两种思想有什么共同之处?分别产生了什么影响?

                                                                                                                                                               

(2)材料三与材料四中的文献体现了哪些共同的民主思想?在 * * 主张方面有何差异?

                                                                                                                                                               

(3)材料五中英国“全新的政体”指的是什么?美国在“政府体制的设计方面”有何创新?

                                                                                                                                                               

(4)根据材料六,华盛顿为什么不以总统身份宣布解放全国的奴隶?这说明美国政府机构的权力设置体现了什么重要原则?

                                                                                                                                                                

(5)对材料七中卡梅伦首相这一声明内阁成员大体上是赞成还是反对,为什么?女王伊丽莎白二世如果反对,卡梅伦首相会不会为此改变策略,为什么?如果议会中大多数都极力反对,结果又会如何?

                                                                                                                                                               

(6)根据上述材料,小张同学认为美国政体进步,小李同学说英国政体进步,你同意哪一位同学的观点?说明理由。

                                                                                                                                                               

答案

(1)材料一是“君权神圣”,材料二是“君权神授”。都主张君主的权力来源于上帝,为君主专制披上了神圣的外衣。“君权神圣”维护了教会的神权统治,巩固了封建统治;“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾,引发了资产阶级革命。

(2)天赋 * * ,主权在民。 差异:前者指生命、自由以及追求幸福的权利,后者指自由、财产和反抗压迫

(3)英国:君主立宪制;美国:三权分立的联邦共和政体

(4)因为1787 年宪法规定立法权属于国会。分权与制衡原则

(5)赞同;内阁与首相集体负责,共同进退。 不会;首相掌握行政大权,不对国王负责。议会可以通过对政府的不信任案,要求内阁下台;内阁要么下台,要么宣布解散议会,重新选举。

(6)美国:资产阶级民主共和制,有利于民主进程的推进;英国:君主立宪制,限制了国王的权力,对封建专制统治而言是一种极大的进步,有利于国家的统一与强大。

阅读理解

One morning Mrs Smith was driving home after she had done shopping. When she drove near a rubbish dump, she noticed a microwave oven(微波炉) not far from the side of the road.“John is a good electrician!”she said to herself.“Perhaps he can repair this. I'll take it home and let him try.”She picked up the oven and put it in the boot of her car. Then she drove on happily. A few kilometers later, she heard the siren (警报器)of a police car behind her. She looked in the driving mirror and saw a policeman waving to her to tell her to pull over and stop.

 Mrs Smith was very puzzled. She slowed down at the side of the road. A traffic policeman got out of the police car and walked up to her. 

“Can I see your driving license and insurance certificate(保险证),please? ”he asked her. He copied down details of her name, address and the number of the car.“What's wrong, officer?” Mrs Smith asked. The policeman did not reply. He looked in the car and then at the back.      “Open the boot, please.”he said to Mrs Smith.

 Mrs Smith was still puzzled. She opened the boot and pointed to the microwave oven. "I found this old microwave oven a few minutes ago," she said. "I'm just taking it home to see if my husband can repair it." The policeman stared at her for a moment to see if she was telling the truth. "That's not a microwave oven." he said at last. "That's our radar set(雷达装置). It was the start of a speed trap. Do you mind if we have it back?"   Mrs Smith's face turned red. "Oh", she said," I'm very sorry. I wouldn't have touched it if I'd known what it was."

小题1:Why did Mrs Smith pick up the police's radar set and want to take it home?

A.She had no microwave oven and wanted one.

B.She took it for a waste microwave oven.

C.She saw nobody was looking.

D.She just wanted to steal it.小题2:The underlined word "boot" in the third paragraph means_____ .

A.the outer covering for the foot

B.the outer covering for the car

C.the place for luggage at the back of a car

D.the place for metal equipment for protection小题3:Choose the right order of the events(事件) given in the passage.

a. The policeman wrote down Mrs Smith's name, address and the car number.

b. Mrs Smith picked up a radar set and put it in the boot of her car.

c. The policeman took back the radar set.

d. Mrs Smith went shopping.

e. A policeman signed Mrs Smith to stop her car.

f. The policeman found the radar set in the boot of Mrs Smith's car.

A.b,d,e,f,c,a

B.d,b,e,f,c,a

C.b,d,e,a,f,c

D.d,b,e,a,f,c

阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成下面的题。     

  宋清,长安西部药市人也。居善药,有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工,得清药,辅其方,辄易雠。成誊清。疾病疤疡者,亦皆乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱者,皆与善药,枳券如山,未尝诣取直圆。或不识,遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之,曰:“清蚩妄人也。”

  或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者,亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,运故大。岂若小市人哉!一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳,彼之为利不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交;视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党,以士大夫自名者,反争为之不已。悲夫!然则清非独异于市人也。”(取材于柳宗《宋清传》)

注:①市:买卖场所,后文也指经商、交易。②雠:这里指售出、成交。③直:价值,价钱。

1.下列语句中,加粗的词的解释不正确的一项是(    )     

A.善药        居:聚积,搜集     

B.积如山      券:借据,欠条     

C.未尝取直    诣:箭往     

D.终不言      复:回答

2.下列各组语句中加粗的词意义和用法都相同的一组是(    )   

A.清优主之         不害清为富也   

B.市人其异,皆笑之      清不怠遇其人   

C.清有道者饮          执道不废   

D.求者众,其应益广      一旦复柄用,厚报清

3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(      )     

A.其馈遗清者相属于户      那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队     

B.彼之为利不亦翦翦乎      他们的求利不也太短浅了吗     

C.今之交有能望报如清之远者乎     现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗

D.天下之穷困废辱得不死亡者众矣      天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来

4.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(      )

A.生意场的交往也不一定都是斤斤计较的,宋清就是一个例证。   

B.宋清认为做生意不是为了赚钱,而是追求高尚的做人的境界。     

C.计较蝇头小剩不仅是一般商人的本性,也是某些士大夫的通病。     

D.宋清与人交往不仅异于普通商人,也高于某些以士大夫自居的人。

5.《宋清传》中说“清之取利远,远故大”,意思是“宋清谋取利益放眼于长远,因为考虑长远所以获得的利益较大”。这概括了宋清经商的特点,请从文中举一例加以说明,并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟。(不少于200字)

                                                                                         

6.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。     

  孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾 尝 学 射矣 始 也 心 志 于 中 目 存乎 鹄 手 往 从 之 十 发 而 九 失 其 一 中 者 幸 也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一 法 不 修 一 病 随 之 病 尽 而 法 完 则 心不 期 中 目 不 存 鹄 十 发 十 中 矣。(取材于苏轼《仁说》)