①乔榛、丁建华应邀______中央电视台“艺术人生”栏目，向观众讲述了他们共同走过的艰难岁月。
②我们已经采取了“退耕还林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢复良好的生态环境______是一项十分艰巨的任务。
③______信息通信技术的进步，知识的传播以空前的速度、几乎无时空阻隔地迅速扩散。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A．作客 仍然 由于
B．做客 仍然 由于
C．做客 始终 因为
D．作客 始终 因为
参考答案：B
解析： 作客：寄居异地。做客：到亲友家拜访，一般都会受到款待和礼遇。由此可知“作客”与语境不符，排除A、D。仍然：表示某种情况持续不变。始终：从开始到终了的全部过程。原文强调的是任务的艰巨性不会改变，而非全部过程。排除C，“由于”也符合句意，答案为B。
（34分）人类文明在演进过程中，出现了不同的发展模式和道路。
古希腊文化与中国文化的发展模式差异很大。西周时期出现的“国”是在分封制度下，由周人驻防各地，凝聚而成。诸侯之下，又有卿大夫，每一层级均从上级授民授土取得权力，而每一级的主权都不完整。完整的主权只有周天子拥有，尊王是诸侯国 * * 合法性的依据。而希腊的城邦则是在一个地区内，若干村落聚合而为政治与经济的共同体。城邦是自卫的单位，在经济上自给自足，城邦居民侍奉同一保护神，以建立同群的认同。共同体的领袖大抵是雄杰之士，以个人的勇略、智谋、品德取得众人的信服。他们尽管被称为君王，但仍须耕作渔猎。
（1）结合所学，比较古代希腊城邦和西周诸侯国两种发展模式的不同。（10分）
| 希腊城邦 | 西周诸侯国 | |
| 形成途径 | ||
| 主权状态 | 不完整 | |
| 首领产生标准 | 才干、品德 | |
| 文化认同 | 侍奉同一保护神 |
而在新文化运动中，陈独秀认为个人的 * * 和科学才是欧洲“优越于他族”的原因。胡适更是大声疾呼：“争你们个人的自由，便是为国家争自由；争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
（2）分别概括材料中所体现出来的两种救国主张；（4分）结合所学，分别指出导致这两种主张的原因。（8分）
| 巴黎公社 | 《 * * 党宣言》发表 | 中国五四运动 | 1832年英国议会改革 | 第一国际成立 |
| 俄国农奴制改革 | 日本明治维新 | 印度非暴力不合作运动 | 德意志帝国宪法颁布 | 法兰西第三共和国建立 |
要求：主题明确；事件选择完整、准确；材料运用充分；逻辑清晰；史论结合。