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问题 单项选择题

提出“在集体中通过集体进行教育”的平行影响教育思想的教育家是( )

A．凯洛夫
B．杜威
C．马卡连柯
D．赫尔巴特

答案

参考答案：C

单项选择题

某大公司的会计部经理要求总经理批准一项改革计划。
会计部经理：我打算把本公司会计核算所使用的良友财务软件更换为智达财务软件。
总经理：良友软件不是一直用得很好吗，为什么要换
会计部经理：主要是想降低员工成本。我拿到了一个会计公会的统计，在新雇员的财会软件培训成本上，智达软件要比良友低28%。
总经理：我认为你这个理由并不够充分，你们完全可以聘请原本就会使用良友财务软件的雇员嘛。
以下哪项如果为真，最能削弱总经理的反驳

A．现在公司的所有雇员都曾经被要求参加良友财务软件的培训
B．当一个雇员掌握了财务会计软件的使用技能后，他们就开始不断地更换雇主
C．有会计软件使用经验的雇员通常比没有太多经验的雇员要求更高的工资
D．智达财务软件的升级换代费用可能会比良友财务软件升级的费用高
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单项选择题

谈 静


朱光潜
人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。出方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说很宜于入画，或者说是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。
世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。
能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打呐，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。
(选自朱光潜《给青年的十二封信》，有删改)

A．一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用

B．感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味

C．一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的

D．不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船
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