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阅读下面的作品,完成小题。

摘 棉 花

张丽钧

坐在去石家庄的汽车上,透过车窗看到外面一大片棉花地,白花花的棉花一朵朵从“棉花碗儿”里膨出来,不由得想,这是谁家的棉花?怎么还不摘呢?再不摘就开“大”了啊!这个想法一冒出来,竟满心焦灼,恨不得喊司机停车,奔到棉花地里,帮人家摘了那棉花。

长这么大,只摘过一回棉花,却独自回味过一万回。那一年,我刚上初中,在一个叫南旺的村子里,哭着喊着要表姐带我去摘棉花。表姐拗不过,便带我去了。秋阳之下,好一片望不到边的棉海!在地头,表姐为我在腰里系了个蓝白格子的包袱皮儿,贴腰的那面勒得紧,外面则松松地张了口,以便往里面装棉花。表姐腰里也系个同样的包袱皮儿,边摘棉花边为我讲解摘棉花的要领——下手要准,抠得要净,棉花碗儿里不能丢“棉花根儿”。我一一记下,心说,这不忒简单!开始摘了,手却笨笨的,一摘就把棉絮抻得老长,棉花碗儿里还丢了不少的棉花根儿。为了摘干净,我不得不用左手牢牢托住棉花碗儿,右手一点点抠棉花根儿。表姐看我摘得拙,笑死了,跑过来为我示范——眼到手到,左右开弓,同时摘两朵棉花,指尖带了钩儿一样,轻轻一抠,棉花碗儿就溜光地见了底儿;双手各存了四五朵棉花后才一并塞进包袱……不一会,表姐的包袱就鼓起来了,怀孕一般,拿手托着包袱底,腆着肚子回到地头,把一包袱棉花倒在一个大包袱皮儿里,轻了身回来继续摘……整个半晌,我光顾着叫唤“这朵棉花大”“那朵棉花美”了,收工时竟没有摘满一包袱棉花,手却被扎得稀烂。

离开那片棉田许多年后,我依然会做摘棉花的梦。我梦见自己弹钢琴般地弹着洁白的云朵,手指如飞地采摘着棉花。我腰间的包袱鼓鼓的,怀孕一般。即便从梦中醒来,我还会意犹未尽地缩在被窝里模拟摘棉花,鹰爪一样蜷了十指,试图一次钩净冥冥中那粘附在碗底儿的棉花根儿。我自信通过醒时梦时恁般不懈演练,我的摘棉技术定然已是突飞猛进,真盼着有机会再跟我那牛表姐较量一番。

我的表姐却着实攥牢了我的把柄,只要一见着我,不管当着多少人的面,立刻活灵活现地向大家表演我一手托着棉花碗儿、一手抠棉花根儿的丑态。那些庄稼把式们看了,无不解恨地冲着我狂笑,臊得我抓起一把瓜子,稀里哗啦地扬到表姐身上。

在远离棉田的地方,我操作着电脑,带一群美术生欣赏齐白石的画作。讲到《棉花》时,我动情地说:“你们可以忘掉今天的课,甚至可以忘掉我,但是,我拜托你们一定记住齐白石这幅《棉花》的题款——‘花开天下暖,花落天下寒’。在这个世界上,能画棉花的人很多,能说出这个妙语的却惟有齐白石。在我看来,只有一个真正懂得感恩的人才能对棉花唱出这么美妙的赞歌。棉花,是一种站在穷人立场上对严寒大声说‘不’的花,是一个还没有学会涂脂抹粉的乡下女孩儿,是大地献给人类的至宝。”

一位母亲带着她的儿子去乡下,回来告诉我说:“我儿子摘了一朵棉花,举到我面前说,妈妈,我敢肯定,它是纯棉的!”我跟了一声笑,又蹙了一下眉。想起“的确良”刚面市的时候,我多么钟爱这种跟棉无关的神奇织物啊!穿了一件豆绿色的的确良绣花上衣,美得不行。学校让搬砖,我把一摞红砖远远地端离了新衣,吃力地跩着走。偏偏班主任是个“X光”眼,一眼就看穿了我惜衣心切,伊的刀子嘴便派上了用场,在班会上对我百般奚落……的确良被丢在了岁月的辙痕里,今天的我多么迷恋纯棉。一想到身上的丝丝缕缕原是田间一朵朵被阳光喂得饱饱的花,心中就涨满暖意。

一次跟儿子打越洋电话,我说心情差。他说:“去旅游吧,山水最能抚慰人。”我说:“我怎么突然就理解你三舅姥爷了——他心里一难受,就从广州飞回老家,跑到谷子地里去,跟谷子们说话儿。”儿子笑起来:“哟,老妈,莫不是你起了归农之意?”

——嗯,反正要是能让我到甭管谁家的地里去摘上半晌棉花,我会乐。

(节选自《散文》2012年第3期)

小题1:作者从旅途中透过车窗而见的“棉花地”写起,这样安排有什么作用?(4分)

小题2:依据文本相关内容,概括“表姐”这一形象的特点。

小题3:作者称自己“长这么大,只摘过一回棉花,却独自回味过一万回”,结合全文,说说一次“摘棉花”给作者带来了哪些值得“回味一万回”的精神享受。(6分)

小题4:文章写儿子以为母亲起了“归农之意”,“我”也认同了这一点,请对“归农之意”的情感意蕴做深层探究。(6分)

答案

小题1:(1)从一开始就把“我”和“棉花地”联系在一起,暗示我与“棉花地”精神上的不可分割(2分);(2)为下文回忆童年时摘棉花的经历作铺垫(2分)。

小题1:(1)带我到棉花地,耐心的教我摘棉花,显出她的淳朴友善;(2)“眼到手到,左右开弓”摘棉花的动作过程,显出她能干灵巧;(3)表演我摘棉花的丑态,也显出其天真率性。

小题1:棉海“望不到边”的丰收场景给作者的心灵震撼;(2分)学习摘棉花过程虽然艰难却使我痴迷其中的独特感受;(2分)和表姐之间发生的故事蕴藏的童年欢乐。(2分)

小题1:(1)回归乡村,回归到自然、纯朴、简单的世界;(2)回到给予我躯体的温暖,更给予我精神慰藉的生命起点;(3)回归内心的平静,看淡功名得失,守住独立人格。

小题1:此题中的“棉花地”为下文做铺垫,暗示我与棉花地”精神上的关系。

小题1:本题考查“鉴赏作品的形象”考点,能力层次为E,侧重“鉴赏评价”能力的考查。答对一点给1分,答对两点得3分,答出三点给4分。

小题1:本题考查“理解文中重要句子的含意”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考查。

小题1:本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”考点,能力层次为F,侧重“探究”能力的考查。这是一道探究题。答题之前,先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品,要善于抓住关键语句,理清全文脉络,明白作品所表达的主题,对全文有一个整体认识和把握。具体答题时,还要切忌脱离文本,想当然地去套用鉴赏术语,避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列,更不能根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。还可以有其他答案,但必须符合文本内容,自圆其说。

单项选择题
单项选择题

读名著


或许有人抬杠说:不读名著咋了我还不是照样活着,活得不比你差。我会劝他说,你是活着,但是你仅只是活着,不是也“活着”吗为了活得充实些,清醒些,至少活得比现在更可爱一些,你还是试着去读一些好书吧。有位领导人说过:“如果不读书,连我自己都不能再喜欢自己了。”
我们所处的这个信息、媒介异样发达的时代,有谁想过,恰恰是最容易淹埋真实事物和事物本质的时代呢因为发达,所有浮泛的,虚假的,劣质的,琐碎的东西得以传播和泛滥,流行和传染,它们实际上正联合起来,谋杀那些最有价值的东西!
这样的谋杀和误导,正时时刻刻发生在我们身边,混乱着我们的生活。而名著的搁置,只是其中的一部分。一切发展和进步都藏着它的悖论和反效果,就像它们都摆脱不掉自己的影子一样。
人类认识生命,享受生活的方式,大部分还是需要在宁静、平和的状态中。人类不仅要“向前看”,还要不断地“向后看”,不仅要学会“向外看”,还要懂得“向里看”。否则。人就向前什么也看不明白,只看见一团盲目乐观的云雾,只得到一种团团旋转的,不知所终的陀螺的一生。而向外,看到的是假象,是,魂不守舍,没有自己的内心深度也不可能看到人家的内心深度,和傻子一样,徒增笑柄而已。
我并不是在这里为世界名著作免费广告,托翁已经仙逝,所有名著的主人都到天上开会去了,我说多少好话,他们也听不见。何况,人们都读了名著并理解了名著,有谁还会再读我辈之流的“著”呢
鲁迅的匕首和投枪,至今仍然刺痛人心、时弊,他比活着的人更尖锐,更明白,更了解今天和明天。莎士比亚宏伟的声音永远在雷雨之夜响彻天庭,如雷贯耳,。拜伦、普希金之后,人间似乎再也没有产生过那样俊美、灵勇的天才。还有,歌德的那部深奥难懂的大书。
这一切人类伟大的精神遗产,都不能用浅薄的钥匙去打开,都需要具备相应的修养和阅历才能进入。就像逛公园肯定比逛历史博物馆来得轻松容易,逛商场肯定比参观美展不需要文化修养。可是作为一个人,被拒绝在这类一些世界名著门外,不是因为没有钱,而是因为没有足够的灵魂,文化,修养,理解力和美感,那不是太惨了吗那不是比乞丐还可怜,比废墟还荒凉吗
如果是这样,应该感到羞耻。
多少钱也卖不走这种羞耻,多少金银珠宝也赎不来这座文化宝库前的一张门票。要是一只动物也就罢了,但是人,衣冠楚楚,西装革履,会说会笑,什么都会,凭什么在这儿就愣不能进入呢
人外有人,天外有天呐。
人间天上难得再现名著中蕴藏的风光旖旎,,风味千般。我动摇不了你的价值观,人生观,自有更高更大的高山大海在,让他们来收拾,整顿,提高你的生活内容,生命意义,岂不是好
所以不要盲目,不要狂妄,要读名著。
更不要随便地认为我这儿就是文学,所以随便轻视一切。文学在名著里,你如果不懂,不要乱讲,它深着呐。先从托尔斯泰读起也可以,先从《安娜·卡列尼娜》读起更好,因为其他的,更深。
“对于正常情况下的健康人来说,如果有一种不幸。那就是识文断字,红光满面,但就是没有能力领略世界名著。”不知这能不能算格言

文中“歌德的那部深奥难懂的大书”指的是:

A.《神曲》
B.《唐璜》
C.《叶甫盖尼·奥涅金》
D.《浮士德》