中国妇女在古代和近现代的不同际遇，反映了社会文明的演进。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一： 妇女婚姻“父母之命，媒妁之言”。丈夫死了，“问，或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大!”(《二程全书》)
“问，妻可出(休)乎?”程子曰：“妻不贤出之何害?”(《性理大全》)
宋代之后“女子无才便是德”逐渐盛行。《颜氏家训》主张“妇女只许粗识柴米鱼肉数百字，多识字无益而有损也。”
《女儿经》：“为甚事，裹了足，不因好看如弓足，恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。”
(妇女)未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。(《仪礼》)
材料二：见图
请回答：
(1)结合所学知识，提取材料—中古代妇女受到种种压迫的具体信息。（4分）
(2)结合所学知识，指出在妇女问题上中国古代思想家有哪些不同的主张。（3分）
(3)结合材料二和所学知识，指出维新派、革命派、民主主义者和新中国人民政府在妇女解放方面做出的贡献。（4分）
(4)结合所学知识，简要分析中国女性获得解放的影响。（4分）
（1)政治上：男尊女卑，无政治权利；经济上：依附男性，无财产权继承权；文化上：无受教育权；婚姻上：从一而终，无幸福权；社会上：无地位和独立人格；身心上：被迫缠足，一夫多妻等。（4分）
(2)董仲舒提出“三纲五常”的道德标准；宋明理学家(二程、朱熹)提出“失节事大”的纲常名教；李贽批判道学家“存天理，灭人欲”的虚伪说教，肯定寡妇再嫁。（3分）
(3)维新派主张“废止缠足”，改革传统的婚姻制度；中华民国临时政府颁布废止缠足法令；民主主义者：提倡新道德，反对旧道德；新中国：颁布法律，男女平等。（4分）
(4)推动民主政治的发展；推动经济和社会的进步；社会生活更加丰富多彩；有利于女性 充分地实现自身价值。（4分）
题目分析：本题从一个特殊的视角，即女权的进行考察。（1）主要从材料“然饿死事极小，失节事极大”、“女子无才便是德”、“裹了足，不因好看如弓足，恐她轻走出房门，千缠万裹来约束”中提取妇女受压迫的具体信息；（2）要依据所学知识，从众多思想家的主张中找出和妇女地位有关的观的具体信息；（3）要分别结合维新变法时期、辛亥革命时期、新文化运动时期和新中国成立后四个时期分析；（4）答案比较开放，可以多个角度进行分析。
点评：古代妇女地位地下，不仅没有政治地位，在经济上也无权。宋明理学对妇女的钳制作用更为明显。到了近代，伴随着女权运动的兴起，妇女的地位逐渐地提高，有形和无形的束缚逐渐的取消。新中国成立后，才真正取得完全的平等地位。