问题 改错题

(10分)新中国建立后,强国成为时代的主题。阅读下列材料,回答问题。

【艰难起步】 材料一 新中国成立之初,我国是一个落后的农业国,既不能制造汽车、飞机,也没有冶金设备、矿山设备和大型发电设备等制造业。

【神奇逆转】 材料二 下图是 1952 年和 1957 年我国工业主要产品产量示意图。

【艰苦创业】

材料三  1962 年 12 月焦裕禄调任河南兰考县委书记。时值该县遭受内涝、风沙、盐碱三害,粮食产量降到历史最低水平。在一年多时间里,在全县 149 个大队中,他跑遍了 120 多个。他家里也很困难,没有像样的棉被,县里补助他 3 斤棉花票,他就是不要,说群众比他更困难。他患了肝癌,仍坚持工作,为改变兰考县的落后面貌奋斗到最后一息。群众说:“他心里装着全体人民,唯独没有他自己。”

【改革发展】

材料四 农村经济体制改革的兴起是我国经济体制改革的一个突破点。我国农民创造的责任制形式,使生产者在劳动和经营方面获得了相对的独立性和自主性,极大地调动了厂大农民的积极性,促进了中国农村经济的大发展。

【走向世界】

材料五下图反映了改革开放以来,我国外交事业取得的一个重大成就。

请回答:

(1)材料一反映了建国初期我国怎样的经济状况?

(2)材料二中 1952 年到 1957 年工业产品产量变化的主要原因是什么?结合所学知识说出到 1956 年我国在汽车工业和飞机制造工业方面的成就。

(3)材料三中焦裕禄的事迹体现了什么样的精神?

(4)依据材料四并结合所学知识回答,为了“调动广大农民的积极性”,国家实行了什么制度?

(5)材料五图所反映的是我国取得的什么外交成就?

答案

(1)是落后的农业国,工业水平低,工业基础薄弱

(2)第一个五年计划的实施  1956年中国第一个生产载重汽车的工厂——长春第一汽车制造厂生产出第一辆汽车;中国第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机  (3)爱国 艰苦朴素 廉洁奉公 为人民服务  (4)家庭联产承包责任制 (5)2001年,我国成功举办(上海)亚太经合组织会议

题目分析:(1)本题考查学生对材料的归纳理解能力。材料一中可以看出建国初期,我国经历了一百多年的战争,刚刚结束了半殖民地半封建的社会性质,还是一个落后的农业国,在飞机、汽车等重工业方面的基础十分薄弱,工业水平低。学生只需将材料用简练的语言总结出来即可。

(2)分析材料二的图表可以看出,从1952年到1957年,我国钢、油、电等工业发展水平迅速提高,结合所学可知,为改变我国工业落后的状况,从1953年开始我国实行了第一个五年计划,并重点发展重工业,到1957年底,主要的工业指标都大幅度超额完成,如1956年中国第一个生产载重汽车的工厂——长春第一汽车制造厂生产出第一辆汽车;中国第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机等。

(3)焦裕禄为社会主义建设做出了卓越的贡献,成为全国人民的楷模,我们要学习他们的爱国主义精神、无私奉献精神、艰苦创业精神、密切联系群众和全心全意为人民服务的精神等。

(4)本题考查的是家庭联产承包责任制的作用,题目先用材料将作用描述出来,让学生形成逆向思维。结合所学可知,安徽凤阳小岗村农民率先实行分田包产到户,极大地调动了农民的生产积极性,把农民的责权利紧密结合,解放了农村生产力,农业生产获得了迅速恢复和发展。

(5)2001年10月,亚太经合组织第九次领导人非正式会议在上海举行,这是中国迄今为止举行的规模最大、规格最高的多边外交活动,与加入世界贸易组织一样,都是我国在21世纪初在外交事业上取得的重大成就。

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成文后题目。

        很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要,我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里,听窗外的海涛和海鸥的鸣叫,想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样,隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望。

        我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲,使你热泪突然涌流的想像,常常是故乡的小径,故乡的月夜,月夜下的草坡泛着银色的光泽,一只小羊还未归家,或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀? 也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情,但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆,即便是赛马曲与赶集调,那也是带泪的笑。

        故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。它不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义,美使人悲,使人痛,使人怜,这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说,任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。

        我已来过法国三次,这个风雅富贵之邦,无论我这样来多少次,我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀,我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道,我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

        故乡意味着我们的付出-- 它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀-- 无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。

1、请概括这部分写的两方面内容。

                                                                                                                                                                                

2 、“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”中,“金麦穗”和“赶车谣”指什么?

                                                                                                                                                                                    3、摘出作者在异乡受到偶然触发后思考的具体内容并分析这样写的好处。

                                                                                                                                                                          

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