问题 问答题

张某、赵某夫妇,有一子一女,儿子张甲与朱某结婚,并于1995年生一予张小甲。女儿张乙和陈某结 婚,于1998年生一予陈小乙。删2年2月张甲囚车祸死亡。张某、赵某夫妇因身体不好,于2002年6月开始同女儿张乙一家一起生活,同时夫妇二人将自己所有的一套房屋租给了刘某,在房屋租赁协议中约定租期为5年。2003年5月,张某因病去世,1个月后张乙也突然死亡。赵某悲痛之余,决定将他们夫妇的那套房屋卖掉,经与陈某、朱某等人商量,大家同意将房子卖掉。2004年9月,赵某与李某签定了售房协议,约定房价为20万元。王某听说此消息后,表示愿以24万元的价格购买,赵某、陈某、朱某等人经过商议,大家决定将房子卖给王某,赵某又同王某签订了售房协议,井在王某付清房款后双方办理了房屋过户手续。问: (1)哪些人有权分得卖房款,各自应得的份额是多少 为什么 (2)如果李某要求履行与赵某签订的售房协议,取得房屋,其要求能否得到支持 为什么 (3)该房屋卖出后,前刘某与张某、赵某夫妇签订的房屋租赁协议的效力如何 为什么

答案

参考答案:

 (1)赵某、张小甲、陈某、陈小乙四人有机分得卖房款; 赵三:赵某分得2/3(16万元),张小甲分得1/6,(4万元) 陈小乙分得1/12(2万元)。因该房屋系赵某与张某的共同财产,张某死后,赵某应获得其中的一半,余下的一半为张某留下的遗产,在张某的第—顺序继承人间平均分配。第一顺序的继承人有赵某和张甲、张乙,每人应分得l/3。因张甲先于张某死亡,其子张小甲享确寸《位继承权,继承张甲应继承的份额。张乙在遗产分割前死亡;其夫陈某和其子陈小乙享有转继承权,分别继承其应继承份额的1/2。

(2)不能。赵某4于某办理了过户登记于续,王某已取得房屋的所有权,赵某履行不能,李某只能要求赵某承担违约责任。

(3)继续有效。闪为租赁物在租赁期间发生所有权变动的,不影响租赁合同的效力。即买卖不破租赁。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。

回想铁生

陈村

  2010年的最后一天,早上八点半,我被手机短信闹醒,去看,才知道史铁生去世的消息。接着的几天有几十家媒体要求采访,我一一谢绝。我自己写文章比记者写更真实。

  他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道,陈村:这家出版社,这本书的装帧,这本书的作者和这本书的存有者,都与残疾有关。看来,残疾有可能是这个世界的本质。铁生八九年十月。

  他跟我投缘,也许是因为我们有相似的经历,都曾当过知青,都是病退回城,都曾在里弄加工组“午餐半小时”,都属残疾人,都写作。但他站不起来了,我还能弯曲地站立和难看地短程行走。我曾跟他说,我在走向他。他的困厄比我多十倍,他的思想也比我深入十倍。在我眼里,史铁生是当代中国最好的作家。

  这些年,我到北京必去探望史铁生。在他那里坐两三个小时,吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家,我总推辞了。我来去匆匆,住下本可以多说话,可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫,他的肾脏萎缩,用他的话说,发动机和轮子都坏了,维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析,不由分说地打断他的生活和思维。

  除了他的体力、精力,除了同情他不能多抽烟,我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么,只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻,他有自己的理由和节律。他是小说家,我喜欢读他作品的一个最大的理由是,他的想法和明净的文字,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的、宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做作,而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了,才能去爱自己,爱世界。

  史铁生通常并不抱怨,他知道感恩,知道在生的命题下的诸多奥义。别人用腿走路,丈量大地。他从腿开始思想,体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题中,时间长了,成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的,有明晰的线索可寻。可是,听他说话的人,因为自己的好腿好肾,常常哼哼哈哈的,懒得跟从他的思维。他的书被更多阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读的时候想,沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

  读史铁生的文章,和他谈话,都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来,带着豁然开朗的喜悦。我常常是站到自己之外,有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是,他完整地保存自己,依然快乐。经过那道窄缝之后,快乐肯定不再张扬,应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人,不容易破灭。许多游戏和他无缘,他不再迷失,可以欣赏自己,欣赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己,他的一生透明坦荡,读过他作品的人知道他的许多往事,也看见他的许多思索。那些困苦,经过血的洗礼后成了他的资源,以此走向内心,走向命定之路,去看他人和世界。他追问,但不控诉,不失态。这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。他将自己拆开,思索许多有关精神的命题。关于上帝和神,关于心魂,关于爱情,关于有无,关于自卑,关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情:残疾是事物的障碍,爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行,窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月,我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态,在死神的追逐下,他飞快行走,一路蹦蹦跳跳吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人,敢面对真实的人生,不退缩到无知和曲解,不麻痹麻醉自己。他对许多事情都兴致盎然,关心新旧科学和新旧哲学,关心今天。他的叙述强调逻辑,推理严密,用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索:人从哪里来,到哪里去。他从身体的不能去想精神,想灵魂。他的神不是星相或星座,而在自己心中。他是无法站立的人,也是最挺拔正直的人。

  2011年1月6日,复旦大学的“史铁生追思会”,屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕,宽厚地笑着。史铁生如同他的作品一样真诚、温暖、厚重。这样的作家是不会死的。(有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(     )

A.陈村得知史铁生去世的消息之后,谢绝了几十家媒体的采访要求,决定自己写文章来纪念史铁生,是因为他觉得只接受媒体采访,让记者写文章不能够真实地反映出史铁生的伟大。

B.史铁生的身体状况很差,除了截瘫不能行走外,他还患上了肾脏萎缩,但是史铁生的喜悦和乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻,他追问,但不控诉命运的不公。

C.作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史铁生作品的理解和思索,是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。

D.陈村在阅读史铁生的作品时,经常能够感受到史铁生从生存的窄缝里走出来,带着的豁然开朗的喜悦。他也对比了自己和史铁生的差距,感到自己的写作有一种嘲弄自己之流的快乐,但并不快乐也并不坦然。

E.史铁生的手总是温暖的、宽厚的,照片上的他那么神采奕奕,宽厚地笑着,如同他的作品一样真诚、温暖、厚重,作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难。

(2)根据作者的回想,史铁生是一个什么样的人?请简要分析。

答:____________________________________________________

(3)文中特别写到了史铁生打开电脑教作者的女儿玩吃豆子的游戏,史铁生自己有时也玩两盘的细节。请简要分析作者这样写的作用。

答:____________________________________________________

(4)史铁生说残疾有可能是这个世界的本质,他将自己拆开,思索许多有关精神方面的命题。请你就对“残疾”、“生命”、“有无”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈谈你的看法。

答:____________________________________________________

单项选择题