经典时尚化，时尚经典化

有人认为《Q版语文》中的戏说是对文化精华的糟蹋，有人认为在语言网络化、思维跳跃化的氛围中，来点时尚也无妨。我认为经典与时尚并非水火不容，只要把握好“度”，经典时尚化，时尚经典化完全可以成为普及文化的最佳选择。

追本溯源，何谓经典？经典是那些经得起时间的考验、历史的推移而沉淀下来的精华。何谓时尚？时尚即一个时代的风尚，它反映时代独有的魅力。我们并不反对把经典时尚化，只要不改变其本质与精髓，用新的媒体作载体，以符合现代人审美的方式娓娓道来也不失为普及经典的好办法。但我们坚决反对低俗、恶搞，反对借经典之名传播垃圾文化。因此，经典可以时尚化，但绝不能低俗化。

看今朝，经典与时尚碰撞出的火花正燃起人们关注经典的火种。

央视的《百家讲坛》就是借电视媒体让经典时尚化、通俗化的典例。也许他们的讲评不够严肃，不够庄重，但不可否认，于丹与易中天用一种百姓易于接受的思维普及了《论语》和《三国》。不是说教，也没有艰涩的古文，只撷取其中精华，便让你受益良多。

令人欣喜的是，在过去的一年音乐领域的火花同样炫目。王力宏不愧为音乐才子，将昆曲、二胡等元素加入流行乐中，打造出独特的华人嘻哈乐，让《盖世英雄》载着古老的经典传遍亚洲。周杰伦也不差，将费玉清的经典美声与时下流行的R&B巧妙融合。一曲《千里之外》没有不和谐，没有造作，载着清新的中国风传播千里、万里。

女子十二乐坊在韩日的风靡恰恰证明了经典与时尚融合的巨大魅力。谁说古筝、琵琶不能演绎现代音乐？看过乐坊美女的表演，你会惊诧于那和谐之美。

当然，时尚的东西要想成为经典还需去粗取精，不断打磨，但谁敢说几十年甚至几百年后《千里之外》还会成为《流水》般的经典？因此，经历了历史的推敲，今日的时尚同样可以成为经典。

朋友，不要再把经典与时尚割裂开来，给经典的美人披上时尚的外衣，一样可以诠释出精彩。把握好度，经典与时尚完全可以创造出和谐之美。

为经典插上时尚的翅膀

经典总是让人回味，或许是一段难忘的旋律，或许是一抹惊艳的油彩，也或许是一篇妙笔生花的文章……总之，经典给予我们的是，是精华，是古典。但是，当我们听着绕舌的RAP，吃着麦当劳的时候，当这个社会已经越走越快，甚至跑起来的时候，我们的经典又在哪？

春来夏往，树叶绿了又黄，可总有那么一些常青树不肯向岁月低头，这便是经典。可这经典已蒙上了太多的灰尘，不再光鲜照人，这时，要的便是为它们洗去灰尘，添上时尚的翅膀，让经典也可以同时尚一样飞翔！

中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，可现在很多人却对此不屑一顾。于是，我们看到了易中天潇洒的身影，一本《三国演义》被他讲的妙趣横生，引发了多少人捧读三国的热潮；我们看到了《经楼梦》《西游记》的电视剧，这又掀起了多少研读名著的热忱！他们都为经典插上了时尚的翅膀，让经典不再沉寂。

一曲《月亮代表我的心》唱遍了大江南北，堪称经典，人们已记不得它的首唱是谁，只知道嘴里会不时的溜出那句经典的爱情表白。风靡一时之后，并没有被人遗忘，我想，每一次翻唱都是经典的“插翅人”，正因为有了他们，我们的经典才得以留传至今。

一件旗袍，可以被张曼玉穿出花样年华的美丽；一座菊儿胡同，可以被改造成时尚居民区；一段木兰从军的佳话，可以被拍成不得不看的动画……经典的力量不可估量，只要被插上了时尚的羽翼，它们就完全能再造一个时尚。

不过，令人担忧的事情还是发生了。像《Q版语文》的例子不胜枚举。为《猫和老鼠》配上东北方言，让法海爱上白素贞，给蒙娜丽莎剃光了头……我们怒骂不已，我们哭笑不得，经典被如此恶搞，时尚被如此滥用，这个世界混乱成一团。

当京腔咿咿呀呀远去，当皮影戏不再为人熟知，当飞阁流丹被水泥砖头取代，当经典被掩埋在时尚的狂潮中。我们都有责任，回头看一看经典的面庞，为它插上时尚的翅膀，让它们水浴火重生，轻舞飞扬！

经典PK时尚

记得余秋雨在《阳关雪》中写道：“历史老人只是凛然肃然地扭过头去，于是，九州的画风也随之黯然。”而在今天，当经典遭遇时尚，当铺天盖地的所谓“时尚”将经典围困得无处可逃，我同样想把这句话送给那些追逐时尚、企图用时尚来取代经典的人们：“没有了经典的滋润，今天的九州，同样也会变成一片没有灵魂的寂土。”

历史的河流滚滚前进，留给后人以无限启迪。那些时尚，就像它的每一朵浪花，也许美丽但稍纵即逝，而真正沉淀下来的是那些永恒的经典之作，是它们，构成了一个民族生存的沃土；是它们，挺成了一个民族直立的脊梁。

经典是什么？经典是李白的诗、苏轼的词、韩愈的文，它们所带给你的，是心灵的震撼和生命的启迪；经典是莫言《红高梁》中生命的不屈，是路遥《平凡的世界》中生活的厚重与张力，是金庸武侠中的挥洒任气和豪放不羁。经典是历史老人用他所有的子民的悲欢浓缩成的一本书，游弋其中，你会得到心灵的涅槃与重生。

诚然，有的人会说，经典也曾为时尚。是的，经典也曾被众星捧月，烜赫一时。然而，在现代社会中那些被追捧的时尚也许大多无法入历史老人的法眼：口水歌、戏仿甚至恶搞红色经典……一切的一切，显示出的只是当今部分文人的浅薄可笑。

06年德国世界杯，就有人指出：“伴随着齐达内等古典大师的退场，功利足球将成为绿茵场的主宰。”也许这便是21世纪的时尚，但当足球场上不再精湛的脚法和过人的技术，而仅剩下浮躁和慵懒时，不知全世界的球迷们又会作何感想。

对于个体来说，是否尊重经典，体现了自己的文化素养，而扩大到整个民族，对经典的保护程度，便标志着这个民族的文明水平。君不见时尚前卫的韩国，对保卫经典是如此严肃而认真，看看我们的邻国，对于保护经典儒家文化尚如此用心，作为泱泱五千年古国，我们是否太多地关注了时尚而冷落了经典？而今，那些渗透了人生哲理的《道德经》《论语》又复有几人知晓？

也许你会觉得，经典太古板、太遥远，不切实际。那么不妨设想有那么一天，当无聊的肥皂剧，文人的无病呻吟、网络的乏味搞笑和文学中千篇一律的“快餐爱情”充斥这个世界，置身其间，你的感受又会是如何呢？恐怕那时你已经没有了感觉，因为你的心灵中早已缺乏经典的给养而庸俗麻木。

呼唤经典，让经典重新回到我们身边！

材料第一段讲的是传统语文教材中的一些经典名篇被人恶搞，旨在彻底颠覆传统经典。说是恶搞，并不过分。《小马过河》本来传达的是“实践出真知”这一真理，却被篡改成庸俗的网恋。白雪公主、卖火柴的小女孩则充满市侩、商业气息，抗日英雄王二小成为爱说谎的放羊娃。

对于这些作法，大家也有共识，大部分人认为这种打着前卫、时尚的幌子，无原则地戏说糟蹋了文化精华。说轻了，是为了哗众取宠，吸引人们的眼球，目的在于赚取商业利益；说重了，是混淆是非，颠倒黑白善恶，污染的是青少年纯洁的心灵。类似的现象例如对《沙家浜》中阿庆嫂的恶搞，一些人将雪糕命名为土八路、皇军。这些做法都伤害了善良人的感情，最终也只是上演一场闹剧，如过眼烟云，行而不远。有些人把这些作法冠以“时尚”“前卫”之名，不是别有用心，起码也是对时尚的曲解。

那么何为时尚？时尚与经典是否就是水火不容？它们之间是一种什么关系？这些都值得我们深思探究。全面准确地理解诠释二者的关系，才是我们做事的根本与指南，简单与草率地肯定一切或否定一切都有失公允。

这是一个二元关系型话题作文，要准确地把握二者关系，首先要明确概念的内涵。

何谓经典？是指传统的具有权威性的、民族性的艺术、作品、著作、理论、思想等，经典是经历了时间的考验，通过实践验证，在去粗取精、去伪存真的基础上，沉淀下来的精华部分，是人类智慧的结晶。经典深入人心，在各自领域发挥过重大作用，而且将继续影响一代人甚至是几代人成长，经典筑就了民族的灵魂，滋养了几代人，从感情色彩上讲，经典是褒义词。

何谓时尚？是指一个时代、一个时期流行的风尚。时尚具有个性化的特点，经常与前卫相关。时尚在某一地域某一时期可能是风向标，从感情色彩上讲是中性词。有的时尚，经过倡导追随，得到认可、肯定成为经典；有的时尚，格调不高，经不住风吹雨打，转瞬即逝，新鲜过后被扫入历史的垃圾堆，这样的时尚也必然有其负面影响。

二者之间有内在的联系，是一个交叉关系。有的经典在当时就是时尚，也有的经典在当时不被认可接受，经过一段时间后才吹尽狂沙始到金，才被人们授受、追捧，才穿越时空的迷雾，闪耀光芒，如梵高的画、《红楼梦》等一些生前穷困潦倒养活不了自己的艺术家的作品。有的时尚因为有厚重的内涵，而成为经典；有的时尚却徒有其表，金玉其外，败絮其中，最终如过眼烟云，如流星划过夜空。

由此可见，时尚与经典并非矛盾、对立的关系，二者有着千丝万缕的联系。时尚经历时间的考验，社会的变迁，依旧被人们所追逐，才能积淀成经典。有的经典一直就是时尚；也有的渐行渐远，沉寂下来，甚至受到冷落；也有的经历沉寂，遇到了合适的气候、土壤，加入流行时尚元素，重新焕发青春。

因此，我们提倡：时尚要以经典为内涵，经典要以时尚为载体，二者有机结合，成为人们所喜欢的既有丰富营养，又有新鲜口味的大餐。经典与有时要借助一些时尚的方式，才能更好的传承。

本文的观点：呼唤经典，宽容时尚

让经典成为时尚

让经典牵手时尚

为经典插入时尚的翅膀

美丽的时尚，永恒的经典