阅读下列材料：
材料1
拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文宇。
——陈独秀《新青年》六卷一号
材料2
自北京大学学生发动五四运动以来，一般爱国青年，无不以革命思想为将来新事业之预备。于是蓬蓬勃勃，发抒言论。国内各界舆论，一致提倡。各种新出版物，为热心青年所举办者，纷纷应时而出。扬葩吐艳，各极其致，社会遂蒙绝大之影响。虽以顽劣之伪政府。犹且不敢撄其锋。推原其始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。
——孙中山《关于五四运动》(1920年1月)
材料3
在二十年前的令天，由学生们参加历史上叫五四运动的大事件，在中国发生了，这是一个有重大意义的运动。“五四”以来，中国青年们……起了某种先锋队作用，……但是
光靠这个方面军是不够的，光靠了它是不能大胜敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们，一定要到工农群众中去，把占全国人口百分之九十的工农大众，动员起来，组织起来。没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。
——毛 * * 《青年运动的方向》(1939年5月)
材料4
“根本”解决这个话，很容易使人闲却了现在，不去努力，这实在是一个危险。但这也不可一概而论。……恐怕必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望。我们应该承认：遇着危机，因着情形，或须取一个根本解决的方法；而在根本方法解决以前，还须有相当的准备活动才是。
——李大钊《再论问题和主义》(1919年8月)
根据材料回答问题：
(1)结合材料以及所学知识，简述新文化运动在五四运动前后的变化。
(2)材料4中李大钊所谓的“根本解决”是指什么？他为什么要在这时倡导“根本解决”？
