2011年8月21日，习 * * 副 * * 在参观汶川地震灾后重建项目——青城山高级中学时，用一句歌词“不经历风雨，怎能见彩虹”来勉励同学们。下列选项中与此歌词蕴含哲理相同的是（ ）
A．随风飞翔有梦作翅膀，敢爱做勇敢闯一闯（《奔跑》）
B．追逐梦想
总是百转千回，无怨无悔从容面对（《风雨彩虹·铿锵玫瑰》）
C．我的未来我自己照耀，每个明天把我拥抱（《我为歌狂》）
D．难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头（《阳光总在风雨后》）
答案：B
谚语，古诗，名言警句等所体现的哲理，本题型在高考题中基本上固定下来，做好本题前提首先准确理解谚语，古诗，名言警句等寓意。“不经历风雨，怎能见彩虹”体现了事物发展的曲折性和前进性的统一。AC体现了割裂了客观规律和主观能动性的统一。
D体现事物的发展不是一帆风顺的，本题肢值得商榷。
| 阅读下面短文，回答26-30题。 第一步就是明确爱是一种艺术，正如生活是一种艺术一样。 (①) 我们想知道如何爱， (②) 必须遵循我们学习其他任何艺术的同样方法，诸如学习音乐、绘画、木工或医学技艺及工程艺术的方法。 在学习任何一种艺术时，必要的步骤是什么呢 学习任何一种艺术的过程都能够适当地分为两个方面：一方面精通那门艺术的理论，另一方面熟悉那门艺术的实践。如果我想学习医学技艺，我必须首先了解人体结构和各种疾病，但当我具备了这一方面的全部理论知识时．根本不意味着我在医学技艺上是合格的。只有在大量实践的基础上，把我们的理论知识成果和我们的实践成果融为一体，即变为我的直觉——这是任何一门艺术的要素——之后，我在技艺上才变得精湛起来。当然除学习那门艺术的理论和实践外，为驾驭任何一门艺术，第三点也是必要的要素，即要使艺术精湛必须极其关心这一问题，在我的心中必须是：没有什么比此艺术更重要的事情。 这适用于音乐、医学、木工和爱的艺术。这里有着为什么在当代的文明中，人们很少尝试探究爱这门艺术的答案，尽管他们明显地失败，尽管他们对爱如饥似渴，但却又认为几乎每一件事都比爱重要：成就、名望、金钱、权利——几乎人们的所有精力都被用来研究如何实现这些目标，难怪乎没有谁来学习爱的艺术。 |
下列说法不符合原文意思的一项是( )。
A．作者认为“韦”不作“熟牛皮”讲的一个原因是“韦”应是“经纬”的“纬”的假借字
B．作者除了援引陈梦家在《汉简缀述》中的论述外，还考证了我国古代有关编联简册的记载和实物
C．我国已出土的古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的，而编联简册则用麻绳
D．简书的竹简是横排的，像织布的经线，编联简册的绳子是纵向的，像织布的纬线，所以把它称作“纬绳”或“纬编”