问题 阅读理解与欣赏

下面语段有两处语病,请找出并改正。(把句子序号和改法写在答案卷上)(2分)

①最近,我市发生的几起重大交通事故,②原因都是行人不遵守交通法规、闯红灯引发的。③我们应该从中吸取深刻的教训,④增强安全意识,严格遵守交通规则,认真学习交通法规,切实做到文明出行。

答案

②句式杂糅 ④语序不当

题目分析:②应该将“原因”或“引发的”删去,④将“认真学习交通法规”与“严格遵守交通规则”调换顺序。修改病句题型:了解常见病句类型及修改方法,是基本的应对策略。常见病因有成分残缺、成分赘余、搭配不当、用词不当、语序不当、结构混乱等。平时要注意正确表述,避免语病的发生;还可以与同学多交流,尤其是作文互评中,要按以上病因把句子加以衡量,给彼此寻找病句。这样语感会逐渐增强。如果在考试中凭语感一眼找不出来,就要静下心来按以上常见病因一一加以衡量,只要多读几遍,相信一定能找到正确答案的。

问答题 案例分析题

阅读下列材料,并回答问题。

材料一北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物,继而提出“格物致知”的认识论,即“今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后自有贯通处”。明朝心学集大成者王阳明则认为“心外无物,心外无理”,继而提出“致良知”的认识论,即良知是人所固有的善性,所以要努力加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。--《中国儒学史论》

材料二明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。--《中国儒学史论》

材料三法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行 * * 和司法权,国王只能行使行 * * ,立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福,人民就应当推翻他的统治。--孟德斯鸠《论法的精神》请回答:

(1)宋明理学是糅合了哪些思想形成的?材料一中两位思想家的观点有何不同?

(2)材料二中顾炎武是如何批判材料一中的思想的?综合材料一和材料二,说明明清时期儒学发展有何特点?

(3)材料三中的“理性”与材料一中的“天理”有何区别?与材料二相比,材料三在反封建方面有何发展之处?结合所学知识,指出造成以上差异的根源。

判断题