问题 单项选择题

某原料均化库厂房,跨度48m,柱距12m,采用三铰拱钢架结构,并设置有悬挂的胶带机通廊和纵向天窗,厂房剖面如图(a)所示。刚架梁(A1)、桁架式大檩条(A2)、椽条(A3)及屋面梁顶而水平支撑(A4)的局部布置简图如图(b)所示。屋面采用彩色压型钢板,跨度4m的冷弯型钢小檩条(图中未示出),支承在刚架梁和椽条上,小檩条沿屋面坡向的檩距为1.25m。跨度为5m的椽条(A3)支承在桁架式大檩条上;跨度12m的桁架式大檩条(A2)支承在刚架梁(A1)上,其沿屋面坡向的檩距为5m,刚架柱及柱间支撑(A7)的局部布置简图如图(c)所示。桁架式大檩条结构简图如图(d)所示。

三铰拱刚架结构采用Q345B钢,手工焊接时使用E50型电焊条;其他结构均采用Q235B钢,手工焊接时使用E43型电焊条;所有焊接结构,要求焊缝质量等级为二级。

屋面竖向均布荷载设计值为1.2kN/m2(包括屋面结构自重、雪荷载、积灰荷载;按水平投影面积计算),单跨简支的椽条(A3)在竖向荷载作用下的最大弯矩设计值(kN·m),与下列何项数值最为接近()

A.15

B.12

C.9.6

D.3.8

答案

参考答案:C

解析:

解答如下:

椽条坡向长度5m,其水平投影长度4m,则:

q=4×1.2=4.8kN/m

阅读理解与欣赏

阅读《中国人失掉自信力了吗》一文,回答下列小题

  ①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

  ②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

  ③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

  ④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。  

  ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。  

  ⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

  ⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

  ⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

  ⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

1.下面对文章开头摆出的敌论据概括正确的一项是( )

A. 中国人失掉自信力了。

B.先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

C. 现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。

D. 两年以前,总自夸 “地大物博”;不久,只希望国联;现在,一味求神拜佛。

2.从文章结构看,选文直接反驳敌方论点的段落是(     )

A.③④⑤段      

B.⑥⑦⑧段      

C.⑤⑥⑦段     

D.④⑤⑥⑦

3.下面对文章理解不正确的一项是(    )

A.这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问等修辞方法,大大增强了语言的说服力和感染力。

B.文章的第⑥段是过渡段,主要起承上启下的作用。

C.“中国人现在是在发展着‘自欺力’” 一句中的“中国人”指极少数顽固分子以外的中国人民。

D.文章结尾一句“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”是作者提出的判断自信力有无的正确标准。

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