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姓氏的异同
就姓氏的来源看，世界各国的情况大同小异，都是人类社会发展到一定阶段的产物。早期的人类由于血缘关系的不同而自然形成一个个部落，各个部落为了相互区别而用不同的标志表示自己，这种标志无疑就是姓氏的雏形。所以我国早期的几个姓氏，如姬、姜、姚、姒等，在写法上都从女旁，说明它们是原始社会母权制时代的产物。而在欧洲，早期的姓氏都与古罗马的父系氏族社会有关。在历史发展中，姓氏的来源进一步扩大，家庭的代号、祖先的名字、自己的职业、居住的地点、特别的事件、奇异的物品等都曾被用来作姓氏。
东亚各国在历史上都受过我国的影响，因此在姓氏上也大多类似我国。韩国和朝鲜人的姓氏带有受我国影响的明显印记。在公元10世纪以前，居住在今朝鲜半岛上的居民除极少数贵族使用姓氏外，其他人都没有姓。后来，在高丽统一朝鲜半岛后，开始模仿我国唐朝的姓氏，在全国推广汉姓。直到今天，韩国与朝鲜姓氏中的绝大多数仍都与我国姓氏相同。据统计，两国历史上常用的姓氏约有500个，后来由于大姓的人口越来越集中，一些人口较少的姓氏被废弃不用。如今，常用的姓氏仅剩下100多个。在这些姓氏中，又以朴、李、金、郑、崔等姓的人口最多。
东南亚各国由于在地理上与东亚接壤，其姓氏也有与东亚近似的特点。如邻近我国广西、云南二省区的越南人，姓氏在公元前后出现，如今保留下来的约有200多个，其中以阮、黎、陈、范等姓的人口最多。
南亚各国受印度影响较深，姓氏常有印度的印迹。斯里兰卡人的姓氏受过印度很深的影响。当地的主要居民僧伽罗人约在公元前后开始使用姓氏。最早的姓氏多是父亲的名字，后来又加上地名、官职、种姓等成为复姓，因此当地人的名字大多很长。如一位官宦人家的后代，姓名全称是帝伐那伐特达·兰卡·阿帝卡利·古塔，意思是说他名叫古塔，先祖住在帝伐那伐特达庄园，姓帝伐那特达，曾被国王赐与兰卡·阿帝卡利官职。后来，自印度传入的种姓制度在斯里兰卡流行，人们的姓氏又受此影响，变得等级森严和高下有别。不过，其姓名冗长的特点仍被保留下来，最多时甚至超过10段、近100字。为了减少不便，特别是西方殖民者近代入侵斯里兰卡以后，受欧洲人的影响，不少姓名得到了简化。
西亚主要分布着一些阿拉伯国家，另外还有一个属于犹太民族的以色列国。阿拉伯人的姓氏多来自祖父名，通常与名字一起组成“本人名+父名+祖父名”的形式，在称呼有社会地位的人时使用，对普通人则只称名。如穆罕默德·安瓦尔·萨达特这一名字，穆罕默德是他本人名，安瓦尔是他的父名，萨达特是他祖父名，称呼他时要称萨达特，相当于他的姓。
犹太人的姓氏出现时间比名字晚得多，早期的犹太人只有名，没有姓。在公元1世纪遭受罗马入侵以后，许多犹太人迁到西班牙、葡萄牙、北非及中东阿拉伯国家，受其影响，逐渐形成了在自己名字上加入父名的习惯，这些父名后来也就成了姓氏。
随着人口的增加和社会的发展，无论是我国还是外国，传统姓氏都在发生变化，上述特征也在逐渐弱化。比如，越来越多的人不再像过去那样重视姓氏的血缘意义，而只把它当作人际间彼此区别的符号。于是，有人随意制造出新的姓氏，也有人把外国的姓氏当作自己的姓氏。凡此种种，尽管在短期内不会对姓氏的本质产生根本影响，但长此以往，由量变引起质变也不言而喻。毕竟，世界慢慢变成了地球村，姓氏也没有理由置身其外。（选自2007年第2期《中国国家地理》，有删节）
小题1:对文中画线词语“大同小异”的解释全面的一项是（ ）
A．姓氏都是人类社会发展到一定阶段的产物。
B．早期人类由于血缘关系而形成不同的部落，部落的标志就是姓氏的雏形。
C．我国的姓氏是原始社会母权制时代的产物，而欧洲早期的姓氏都与古罗马的父系氏族社会有关。
D．姓氏都是人类发展到部落阶段，为了标志自己而产生的，但不同的氏族社会姓氏有所不同。小题2:以下各句，不符合原文意思的一项是（ ）
A．东亚及东南亚各国，因历史或地理原因，姓氏大多类似我国，如少数大姓占人口较多等。
B．南亚各国受印度影响较深，带有姓名冗长的印度印迹。
C．西亚的一些阿拉伯国家的姓氏多来自祖父，通常采用“本人名+父名+祖父名”的形式。
D．犹太人的姓氏则主要受欧洲影响，在自己名字上加入父名，后来这些父名就成了姓氏。小题3:根据文意，以下推断和想像错误的一项是（ ）
A．因为历史的发展，姓氏的来源进一步扩大，如东郭就是以地名为姓，上官就是以官职为姓。
B．日本在地理位置上属于东亚，在历史上也受过我国影响，所以日本的姓氏绝对与我国相似。
C．近代，欧洲列强入侵各地，对世界各地的姓氏发展产生很大影响。
D．随着人口的增加和社会的发展，人们逐渐淡化了姓氏的血缘意义，制造出新姓氏，借用外民族姓氏，使姓氏更加多元化。
