问题 选择题

政治文明的民族性与世界性的辩统一关系表现在:一是没有孤立存在的普遍性、世界性。政治文明的普遍性、世界性存在于政治文明的特殊性、民族性之中。二是政治文明的特殊性、民族性包含着政治文明的普遍性、世界性。

从哲学上看,政治文明的民族性与世界性的辩证统一关系,实际上是指   

A.矛盾双方对立统一的关系

B.矛盾的普遍性与特殊性的关系

C.物质与意识的关系

D.事物内部矛盾与事物之间矛盾的关系

答案

答案:B

本题考查矛盾的普遍性和特殊性。从材料中“政治文明的普遍性、世界性存在于政治文明的特殊性、民族性之中。政治文明的特殊性、民族性包含着政治文明的普遍性、世界性。”这体现了矛盾的普遍性与特殊性的关系。ACD与材料无关。故选:B。

阅读理解与欣赏

       世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

       马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

       策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1、下列四组句子中划线词的意义和用法相同的一项是[ ]

A、千里马常有,伯乐不常有      执策临之,曰:“天下无马!”

B、策之不其道       不物喜,不以己悲

C、且欲与常马不可得       今亡亦死,举大计亦死,死,死国可乎

D、马之千里者,一食尽粟一石        今闻无罪,二世杀之

2、下列句子的翻译有误的一项是[ ]

A、祗辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里。

B、才美不外见:才能和特长不能看见。

C、鸣之而不能通其意:它叫,却不能通晓它的意思。

D、其真无马邪:难道真的没有千里马吗?

3、下列对选文的理解和分析,不正确的一项是[ ]

A、文章用托物寓意的写法,表达了作者的见解:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使他们充分施展自己的才干。

B、全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述,开头指出千里马对伯乐的作用,然后揭示出千里马被埋没的根本原因,最后导出全文结句:“其真不知马也”,点明了中心。

C、课文通篇说的是马,其实论的是人事,表达了作者怀才不遇,壮志难酬的愤懑心情。

D、“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”一句刻画了食马者的愚蠢、荒唐的形象。

填空题