油菜在我国分布极广，不论是海拔4000米以上的青藏高原，还是地势低平的长江中下游平原，均有种植。下图为中国油菜分布及开花日期等值线分布图。读图回答1—4题。

1、有关甲处油菜开花期时间及原因叙述正确的是 [ ]

A、2月1日—3月1日   气温比同纬度地区高

B、2月1日—3月1日   太阳辐射比同纬度地区强烈

C、3月1日—4月1日   降水比同纬度地区多

D、3月1日—4月1日   土壤比同纬度地区肥沃

2、乙地区位于沙漠西部边缘却有油菜田分布，其主导的区位因素是 [ ]

A、气候

B、地形

C、水源

D、土壤

3、图中信息反映出 [ ]

A、长江三角洲油菜开花比四川盆地早

B、准噶尔盆地油菜开花比柴达木盆地早

C、热量对油菜开花日期的影响在我国北方地区最为明显

D、影响我国东部6月1日开花日期等值线分布的主要因素是地形

    2009年，在“中国最美的油菜花海”的评选活动中，陕南汉中、滇东罗平、赣北婺源、青东门源榜上有名。

4、当汉中的油菜处于开花期时，下列说法正确的是[ ]

A、昼长汉中＞北京

B、地球自转线速度门源＞上海

C、正午太阳高度角罗平＜北京

D、婺源的日出时间比上海晚

读下面的文字，完成下列4题。
宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵。
“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵宫集诸公以麻城山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看作当时诗歌创作中大多数人所遵循的原则。这些都说明对后世人士影响之深。
诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然，所以，如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作。科举考试中用的试贴诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后，很少再有人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利。这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此，杜诗中对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。
中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想感情的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。

对古代文士积极学习杜诗的根本原因，解释最准确的一项是：

A．中国古代的读书人日常功课之一就是要学习诗歌创作。

B．杜诗合乎格律诗的要求，平仄押韵，规范合理，质量高，数量足。

C．书商们把杜诗分类编排，便利了古代文士们模仿各类杜诗。

D．通过阅读，杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中。