问题 选择题

2004年3月22日到4月3日期间,可以看到多年一遇的“五星连珠”天象奇观。其中水星是最难一见的行星,观察者每天只有在日落之后的1小时内才可能看到它。下图中阴影部分表示黑夜,中心点为极地。回答:

(1)图中①②③④四地,可能看到“五星连珠”现象的是(   )

A.①      B.②       C.③    D.④

(2)在新疆的吐鲁番(约890E)观看五星连珠现象,应该选择的时间段(北京时间)是(   )

A.18时10分至19时     B.16时10分至17时

C.20时10分至21时     D.21时10分至22时

(3)五星连珠中,除了水星外,另外四颗星是(   )

A.金星、木星、土星、天狼星           B.金星、火星、木星、海王星

C.火星、木星、土星、天王星           D.金星、火星、土星、木星

答案

(1)B (2)C  (3)D

本题的图示构思十分新颖。在图示中,既没有经纬度数值可以利用,也没有相关的南极或北极标志,判断图示所属于半球区域的唯一线索就是此刻的时间和昼夜分布状况(这是解答本题的关键所在,也是本题的巧妙所在)。

(1)从已知条件可知,此期间为3月22日到4月3日,正是北半球春分日后的一段时间,这时,北极周围开始出现极昼现象,因而我们可以根据图示区域极点附近的极昼现象,判断出图示区域是以北极为中心的半球图(这是解答本题的关键所在),进而判断出地球自转的方向为逆时针方向,图中的①②两点位于昏线附近,为傍晚,③④两点位于晨线附近,为凌晨。图中共画有8条经线,因而相邻两条经线相隔经度45°,时间相差3小时,①点处于日落后1个半小时左右的位置,所以不能看到“五星连珠”的天象奇观,②点处于日落后一个小时之内的位置,可以看到“五星连珠”的天象奇观。

(2)吐鲁番位于约89°E,比120°E偏西31个经度,因而其当地时间比北京时间要晚两个多小时。3月22日到4月3日,正是北半球春分日过后的一段时期,此时全球各地都是在当地时间18时附近日落,因而吐鲁番地区要在日落后1小时之内看到五星连珠现象,也就必须在当地时间18时过后的一段时间,用北京时间表示,就应该是在20点过后的一段时间到21点左右。

(3)当然,这里所说的“五星连珠”现象,实质上是指太阳系中肉眼可见的五颗大行星的连珠现象,而天王星、海王星和冥王星等三个远日行星则是肉眼不可见的。

综合题

阅读材料,完成下列问题。

材料一:走向世界是历史发展的必然现象,但在近代中国迈出这一步,并把这一步向前推进,却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先的中国人,大都是激于外国侵略,耻己之不如人,要把别人打痛了自己的东西学过来,“以其人之道还治其人之身”,报仇雪恨。……还有一层.为使中国放眼世界,不要徒以“汉官威仪”自诩,而要看到西方国家的发展,有所借鉴,改变中国政治、经济、军事、文化诸方面的落后状况。   ——陈旭麓主编《近代中国八十年》

材料二:20世纪初,对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫,大多数人都主张剪去,并且认为“不剪发不算革命”“也不算时髦”。在服饰上,“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠,一概柬之高阁”,人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为,西方的社会生活是依据天赋 * * 等理性原则建立起来的理想社会模式,代表着社会进步的方向。相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理:认为谁接受西方的社会生活习俗,谁就是文明、开化的,属于新派人物。                    ——摘编自王文泉主编《中国近代史》

材料三:一位研究晚清乡土意识的学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样飘浮在广阔的乡土文化带的上空……。

请回答:

(1)依据材料一,概括近代中国人主张学习西方的原因。(2分)

(2)材料二反映了近代中国社会生活领域的哪些新气象?(2分)试结合所学知识分析这些新气象出现的原因。(3分)

(3)你是否认同材料三中的观点?请说明理由。(3分)

单项选择题