朱熹借用佛教“月印万川”说，强调“本只是一个太极，而万物各有秉受，又自各全县一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。”这样，朱熹便将个别与一般绝对对立起来，朱熹想以此论证（  ）

A．中国传统社会“尊卑贵贱”等级社会的合理性

B．理是无所不在，看的见，摸的着

C．佛教和儒家思想并不是绝对对立的

D．事物是变化发展的

“奏”这一古代公文文种，其设置是在（）时期。