（13分）如图，阅读材料，回答问题

材料 在华夏五千年文明进程中，三湘儿女承前启后，不断开拓不仅创造了辉煌灿烂的湖湘文化，而且孕育了独树一帜的湖南精神。为增强全省的文化自觉与自信，进一步凝聚全省人民共同创造美好生活的精气神，省委决定于今年2至3月在全省广泛开展“湖南精神”征集提炼活动。

2012年2月10日，召开了第二次专家座谈会，专家们一致认为，“湖南精神”的内涵主要蕴含在“忧、敢、韧、实、和、智、德、诚、勤”（忧：体现的是湖南人的忧患意识、责任意识、家国情怀、奉献精神。敢：体现的是湖南人的血性和追求。韧：体现的是湖南人干事创业的执着和坚强……）等9个关键字中。

——摘编自湖南省人民政府门户网站

（1）依据材料指出湖南省征集提炼“湖南精神”的目的。（2分）

（2）湖湘文化源远流长，近代以来更是英才辈出。曾国藩、左宗棠、谭嗣同、毛 * * 、彭德怀等人对“湖南精神”的形成起到了重要作用。请任选其中三位说出他们的主要事迹。（6分）

（3）我们的家乡宝庆物华天宝，人杰地灵，也孕育了一大批忧乐天下，敢为人先的历史人物。请把下面人物与他们的主要事迹用线连接起来。（3分）

魏源       ①创作了《牧童短笛》《游击队歌》等。被誉为“人民音乐家”。

蔡锷       ②著有《海国图志》，提倡“师夷长技以制夷”的思想

贺绿汀     ③发动了反袁护国战争，被孙中山称为“再造民国第一人”

（4）为引领我市思想道德风尚，市委决定，在全市广泛开展征集提炼和培育弘扬“邵阳精神”的活动。请你把你心目中的“邵阳精神”用简炼语言表述出来。（2分）

梁思成先生在世的时候，曾经感慨：城市里到处是房子，而没有建筑。的确，在城市现代化的进程中，我们首先发现，和世界那么多号称国际化大都市相比，我们似乎最缺少的就是高楼大厦，于是，人配衣服马配鞍一般，我们越来越重视城市的外观，于是便越来越倾心倾力地盖房子。城市建设仅仅沦为梁思成先生批评的住人的房子，恰恰淹没了人本身在现代化城市建设中的主体性位置。

楼房可以是城市最为直接醒目的外观，重视它，也没什么错。但城市的本质从来都是人精神的外化。有多少不同的精神风貌，就会有多少不同的城市景观，并不只是豪华的外观所能够呈现的。人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，正是对这种美的理想追求，使得城市成为了人的精神的载体，并得以艺术性的外化和升华。在现代化的行进途中，城市精神，或日城市文化的体现，首先需要面对在城市建设中如此低劣而拥挤在一起的房子说不，而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等。

城市精神，或日城市文化的另一方面体现，还应该在于城市管理的大气，它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代关怀方面。毋庸讳言，我们许多城市的公共设施、公共交通和公共天地，并没有真正充分地为公众服务，不少公园的门票一涨再涨，博物馆更是绝少对儿童免费开放。城市之所以不能够完全听凭经济的管理，还需要文化的领引，就在于文化更有益于世道人心以及对下一代心灵的滋润。城市管理中所体现的公共关怀丰富细致，是一座城市精神与文化品质的提升与彰显。

城市精神与文化，最终要落实在人的身上，人的文化素养与精神境界，直接影响着城市的品质与风貌。人与城市互为表里，相辅相成，不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。说到底，重视城市精神的建设，其实关系着城市建设的最终归宿。

下列关于“城市精神”的表述，不正确的一项是（）。

A．城市精神，首先需要面对在城市建设中低劣而拥挤在一起的房子说不

B．城市精神还体现在它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面

C．不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线

D．北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”等一些富于艺术气质的建筑不能代表城市精神