问题 选择题

宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界:参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山,看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水!”这体现的哲理是(  )  

A.认识因其形象具体而具有直观性

B.认识因其最终回归而具有重复性

C.认识因其循环上升而具有深刻性

D.认识因其不断变化而具有不确定性

答案

答案:C

题目分析:此为佛家修炼的三个层次,一、见山是山,见水是水。此为修炼伊始,只能见到事物的表象。二.见山不是山,见水不是水。此为达到一定境界后,可由事物的表象看到本质,不为肉眼所迷惑。三.见山(仍)是山,见水(仍)是水。此是已得超然智慧,进入无我境界,"山山水水"已于我无碍。以此形容人生的三重境界,即随着实践的发展,人们的认识不断深化与上升从而变得更加深刻,C正确;ABD说法错误。

阅读理解与欣赏

阅读下面《孟子》选段,回答问题。(每小题3分,共6分)

孟子曰:“规矩,方员之至①也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰幽、厉②,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。’此之谓也。”(《孟子·离娄上》)

【注】①至:极。②幽、厉:谥号名。譬如周幽王、周厉王。

(1)下列对以上文段内容的理解,不正确的一项是(    )

A.孟子引用孔子的话,意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。

B.得到“幽”“厉”之类的谥号,就“百世不能改”,因此君主应施仁政。

C.人们行事是否做到“敬”“爱”,孟子认为应以“君”“臣”为标准。

D.曲尺和圆规是方和圆的最高标准,孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。(2)孟子说:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也”这句话,简要谈谈你的理解。

                                                                      

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