问题 实验题

小明同学用易拉罐做小孔成像实验,他用钉子在易拉罐底部中央戳了个三角形的小孔。

(1) 小明把易拉罐正对着点燃的蜡烛(如图1所示),则在半透明纸上会看到蜡烛的像,请你在图1中画出蜡烛所成的像.

(2) 小明实验时发现小孔成像的大小会变化,于是他设计实验探究小孔所成像的大与哪些因素有关.他猜想所成像的大小可能与蜡烛到小孔的距离、物体的高度以及像到小孔的距离有关.于是他用同一支蜡烛实验,且保持蜡烛到小孔的距离不变,在多次改变小孔到半透明纸之间的距离时,他测出了像的高度(见下表)。

小孔到半透明纸的距离s/cm2.04.06.08.010.0
像的高度h/cm1.02.03.04.05.0
请你根据表中的数据在图2中画出h与s的关系图像。

(3)从图像中可以看出:当蜡烛和小孔的距离保持不变时,半透明纸离小孔越远,所成的像越_________.

(4)请你根据有关结论判断:当半透明纸距小孔12 cm时,像的高度是_________cm。

(5)通过实验,小明得到了正确的结论后很高兴.但他又想,像的大小会不会跟蜡烛离小孔的距离有关呢?在设计这个实验时小明应注意控制__________、_________不变。

答案

(1)如下图(2)如下图(3)大(4)6.0(5)蜡烛火焰的高度;小孔到半透明纸的距离

题目分析:(1)由光的直线传播作出蜡烛火焰在半透明纸上的像,如图;(2)横坐标对应小孔到半透明纸的距离,纵坐标对应像的高度,利用描点法绘出图象,分析图像或表中数据可得出半透明纸离小孔越远,所成的像越“大”;(4)由表中数据可以得出,在蜡烛到小孔的距离不变时,小孔到半透明纸之间的距离是像的高度的二倍,因此当半透明纸距小孔12cm时,像的高度是6.0cm.(5)根据控制变量法可知,应控制物的大小(蜡烛火焰高度)、像距(小孔到半透明纸的距离)不变,填写:蜡烛火焰的高度;小孔到半透明纸的距离

阅读理解与欣赏

丑人的升华

       ①生来貌丑,不免意兴索然,如果善于在精神世界里开拓,反而可以避开世俗的纷扰专注于内心,从而获得至美至纯的精神品质。

       ②在欧洲哲学界,形丑而质美的人物为数并不少。被认为与苏格拉底渊源甚深的康德,几乎有着与先贤相类似的命运。康德的丑陋丝毫不让苏格拉底;同样,他也因多思善疑、博学强识而成为人类心路历程上的丰碑。一个人可能在形貌方面输于他人,但它完全可以通过博闻精思找回人的价值与尊严。丑陋的人往往有俊美者可能匮乏的心理品质,那就是潜修静定的气质。当世俗的眼光寒气凛人时,那正是在精神世界另辟蹊径的最好的季节。潜心去修美内在美,终于会有一天,从你丑似河马的眼睛里映出智慧温和的光辉。

       ③想一想,人们为什么倾心仰慕前代大师,而并不在意他貌丑貌美?其实,多数人都在心底一个隐秘的地方,保留着理性良知。他们懂得生命躯体会在历史的河流中沉落,但人的远见卓识、佳作名著却可以像津渡石梁一样恒久。每当后人借助这些“津渡石梁”,向遥远之途行进时,都会不期然地投以钦敬的目光。

       ④中国文坛上固然不乏“举筋白眼向青天,皎如玉树临风前”这样的翩翩公子,也有像唐代王季友、李绅这样其貌不扬而才情、品格备受当时人称道的贤者。李绅生来奇矮,有“短李”的雅号。在世人轻蔑的眼光下,李绅自是如啮苦蒿;但退归居舍,吟出的诗篇,偏偏有“警句佳意”,叫人读来口颊生香。这个看起来可笑的“短李”,居然与元稹、李德裕并称“三俊”。

       ⑤人们总是因为看到形式美而感到心悦诚服,即使是抽象的形式美,如无标题音乐,毕加索绘画,行家加以启发,也颇能心领神会。只是对事物本质的美,还需要自身长久的思悟,才能把握一二。人之常情就是这样,不必愤世嫉俗,关键在于我们对生命的把握。容貌的研媸并不是最当紧的事。开拓精神世界,使其博大与富有,足以开释不绝于耳的纷扰,人誉人毁,了不动心,因为你已经完全沉浸在精神创造的快乐之中了。

1.“丑人的升华”的前提是什么?“升华”指的是什么?

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2.分别说说康德和李绅这两个丑人为什么能够获得成功。

     康德:_________________________________________________________________________________

     李绅:_________________________________________________________________________________

3.唐代丑人李绅被人们称为“三俊”之一,说明了什么?

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