问题 选择题

普罗塔戈拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是

A.批判奴隶制民主政治

B.认为世界是不可知的

C.特别强调人的价值

D.认为社会中的人应该具备美德

答案

答案:C

题目分析:本题考查普罗塔戈拉的人文主义思想。普罗塔戈拉强调人的力量,肯定了人的价值,C项正确;A项题干材料未涉及;普认为“神是不可知的”,B项说法错误;题干未涉及“美德”,D项排除;

阅读理解与欣赏

阅读下面文言文,回答问题。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.解释下列划线词的含义。

(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(     )

(2)为身死而不受。(     )

2.翻译句子。

   万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

_________________________________________________________

3.孟子在文中提出了怎样的中心论点?是采用什么的方式提出来的?

_________________________________________________________

4.孟子为了阐述自己的观点,用了哪些论证方法?

_________________________________________________________

5.孟子的“舍生取义”这一主张在我们现代适用吗?当你的人生面临这样抉择的时候,你将如何的面对?谈谈你的看法。

_________________________________________________________

单项选择题