问题 材料分析题

2011年7月1日,胡 * * 在庆祝中 * * 党成立90周年大会上发表重要讲话。阅读材料,回答相关问题。

材料一:90年来党的发展历程告诉我们,理论上的成熟是政治上坚实的基础,理论上的与时俱进是行动上锐意进取的前提,思想上的统一是全党步调一致的重要保证。

材料二:中 * * 党人坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理,坚信马克思主义必须随着实践发展而不断丰富和发展,从来不把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条。马克思主义,理论源泉是实践,发展依据是实践,检验标准也是实践。任何固守本本、漠视实践、超越或落后于实际生活的做法都不会成功。

材料三:在新的历史条件下坚持马克思主义,关键是要及时回答实践提出的新课题,为实践提供科学指导。

(1)结合材料一,运用意识的有关知识,分析理论上成熟对发展党的事业有何重要作用。

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(2)联系材料二、材料三,运用实践的知识说明为什么不能“把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条”。

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答案

(1)①意识活动具有目的性和计划性。理论成熟有利于我们党科学地确定奋斗目标以及制定实现目标的长远规划。②意识活动具有自觉选择性和主动创造性。理论成熟有利于我们党抓住工作中心,正确认识中 * * 党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,制定并实现党的宏伟蓝图。③正确意识对改造世界具有指导作用。理论成熟有利于我们党制定正确的路线、方针、政策,推动党的事业不断向前发展。④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。理论成熟有利于我们党始终保持高昂的斗志,增强克服困难的信心和勇气,不断推进党的事业向前发展。

(2)①实践是认识的来源。“把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条”就使马克思主义失去了理论来源。②实践是认识发展的动力。“把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条”就使马克思主义失去了不断丰富和发展的动力。③实践是检验真理的唯一标准。“把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条”就使马克思主义失去了不断被检验的标准。④实践是认识发展的目的和归宿。“把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条”就使马克思主义脱离了实践,失去了它的实际意义。

选择题
阅读理解与欣赏

阅读下文,回答问题。

丰乐亭记

欧阳修

  修既治滁之明年,夏始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上丰山,耸然而特立,下则幽谷,窃然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间

  滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李璟兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣。

  自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数!及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨。百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!今滁介于江淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。

  修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

注释:①铲削消磨:被削平消灭。②涵煦:滋润化育。③幸:庆幸。

1.解释文中划线的词语。

(1)修既治滁之明年(   )

(2)俯仰左右,顾而之(   )

(3)问滁人(   )

(4)故老皆无在者(   )

2.把下面句子译成现代汉语。

(1)于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

译文:_____________________________________________

(2)既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。

译文:_____________________________________________

3.给第4段第一句话加上标点断句。

修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。

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4.本文以一个“乐”字贯穿全篇,说说文章表现了哪几个方面的“乐”。

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