问题 选择题

下列加点的成语用括号内的词语替代后,不符合原意的一项是(    )(3分)

A.上海世博会以其雄伟的场馆,多元的文化,高新的科技及全球最新的可持续发展理念,努力打造着无与伦比的梦幻世博。(无可比拟)

B.实力超群的中国女子羽毛球队不可思议地输给韩国队后,主教练李永波坦言:“年轻就要付出一定得代价。”(不可想象)

C.经典是我们共同的精神财富,诵读经典对提升修养、陶冶性情的作用是不容置疑的。(不可怀疑)

D.如果醉驾者在一起起车祸面前还无动于衷,无疑会成为极其危险的人。(不动声色)

答案

答案:D

题目分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。D,“无动于衷” 指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理,“不动声色” 指说话、神态仍跟平时一样没有变化,形容非常镇静,一点也不着急。两词的意思和感情色彩都不同。

单项选择题

“韦编三绝办是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次.此语最早见于《史记·孔子世家》.对“韦编”的“韦”如何理解新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮.古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编.”这种说法其实是错误的.其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举.汉代许慎《说文》有“经,织从丝也".许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字.我们既知纵字在汉代实写作 “从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的.纬编即编联简策的纬绳.因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”.简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线.据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的.其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的.陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’.苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’,《南齐书·文惠太子传》记襄阳古家所出《考工记扩竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳.”毫无疑义,所谓“素丝编”、“青丝编"都是指的丝绳.出土简册,则木简仅见用麻绳.除了"韦编三绝"的"韦"被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物.

根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是_____.

A.“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人,因为当时少数民族还没有使用简册

B.“孔子读《易》次数之多,竞把编联简策的编绳翻断了多次.”《易》,指的是《周易》,春秋时期即已传世

C.本文作者对“韦”宇做出了新的解释,但这并没有改变成语“韦编三绝"的含义

D.汉字是一种表意文字,人们借助汉字表意的特性,在文献考订中,常能有新的发现

单项选择题