（13分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。

材料二 奕䜣称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人。”

材料三   严复指出：“令成之称西人者，日必善会计而已，又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”

——严复《论世变之亟)

请回答：

(1) 进入近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点？说明各自的不同主张和依据。（6分）

(2) 从材料二、三看．近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程？各自的实践活动是什么？（4分）

(3) 在近代．为什么会出现西学与中学优劣的争论？（3分）

石鼓阁是宝鸡市崭新的标志性建筑之一，因石鼓文而得名，堪称西北第一阁。总高56.9米，采用外五内九的层级设置，喻示周秦文明在中华文明史上的九五之尊的崇高地位。请结合你对该建筑的了解，补全下面的对联。（两联任选其一）

（1）上联：高阁拔地，渭水溢彩烟霞远。

下联：

（2）上联：登阁望远，八百里秦川奔来眼底。

下联：