公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。——美·费正清《中国的传统与社会》
（1）春秋战国时期，中国思想家为什么那么关注“人”，而不像西方那样关注“神”？
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（2）在中国漫长的封建社会里，统治者的许多做法严重束缚了人们的思想，甚至是扼杀人性，试举两例说明。
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（3）在某种程度上说，人类历史是一个“人不断解放”的过程。到18世纪末时，人类为解放自身在生产力、思想观念、政治地位方面做了哪些努力？
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（4）中国近代史上，为了人的思想解放，中国社会各阶层做了哪些努力？
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（5）从历史的角度看，实现人的解放的根本条件是什么？
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