宋人绝句，也是名家辈出，有不少高手，他们在唐人的阔大宏放、高华典丽之外，另辟蹊径。清末著名的诗评家陈衍说：“宋诗人工于七言绝句，而能不袭用唐人旧调者，以放翁、诚斋、后村为最。”（《石遗室诗话》）石遗老人这里只举出陆游、杨万里、刘克庄三人，是太少了，之所以如此，是因为还存有唐宋之见。应当说，宋代的绝句佳品在数量上或者还可以与唐人相匹敌。宋人绝句的创作特色，是构成宋诗特有的艺术风格的重要组成部分。
宋人绝句自有其新意，这种新意不妨概括为两点，一是诗的日常生活化，二是诗的哲理化。而这两点，又与宋代士人的社会l心理和文学观念相联系。
宋人绝句中，写社会重大题材的不多，这可能是它们的缺点，但宋代诗人却也把诗的题材向另一面扩大，把日常看来平淡无奇的生活情号，用平易浅近的语言形式，表现得很细腻，很有诗意，有美感，因而触发读者的再创造，发现生活中固有的美，使自己的思想感情得到升华。即使生活中的一个小小角落，诗人们也表现得富有情趣，在诗歌的意象中有所开拓创新，因而使得极为平凡的场最也闪耀出不平常的光彩，使人产生新的审美感受，感到人世间和自然界本有的诗意和美感。试读下列一些诗句：“何处山村人起早，橹声摇月过桥西”，“分得鱼虾归野寺，满江鸥鹭夕阳闲”，“莫言春色无人赏，野菜花开蝶也来”，“江南二月多芳草，春在津津细雨中”，“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”不都是可以开启感情的窗扉，领略自然界和日常生活中的美景吗？
诗的哲理化在宋人绝句中更为普遍，更为明显。这倒不仅仅是因为宋代禅学盛行，祥理入诗，而且是因为处于中国封建社会一个新的发展阶段，地主阶级及其知识分子的地位有了新的变化：地主经济的发展使得地主阶级文人文化知识得到普遍的提高，他们中不少人有着较高的古典文化修养，并从而能在对世界、人生的整体探讨中具有哲理的深度。另外，通过科举制度的改革，使得大批中小地主文人走上仕途，在封建政体组成中增加新的成份，但因此也引起比前朝复杂得多的政治纷争。宦海的波澜和人生道路上的坎坷引起士人们对本身命运的思索，包括对文学创作本身的思考。这一切的总和，就是宋代哲理诗产生的历史文化背景。宋人绝句中的哲理诗有的写得很粗率，很平淡，缺乏诗味，但其中好的哲理诗，即诗的哲理化，却是诗人们对社会人生、宇宙自然的深刻观察，是对日常琐屑和无聊庸俗的解脱，使人的感情得到一种洗涤，似乎重新认识了自己，因而产生一种领悟的喜悦，好像超越自我而迭到新的境界。像下面一些诗句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，“此身舍是诗人未，细雨骑驴入剑门”，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，不是蕴含着丰富的人生经验，给人以启迪智慧的理趣吗？至于像“看似寻常最奇崛，成如容易却艰深”，“云里烟树雨里滩，看之容易作之难”，“诗怀自叹多尘土，不似秋来木叶疏”，更可看作创作l心理的别开生面的探索，有益于对古代美学思想的研讨。（《濡沫集》）
1．下面选项中不符合文意的一项是[ ]
A．清末诗评家陈衍说：“宋诗人工于七言绝句，而能不袭用唐人旧调者，以放翁、诚斋、后村为最。”《石遗室诗话》）陈衍之所以只举出陆游、杨万里、刘克庄三人，是因为他对宋诗有成见，认为宋诗不如唐诗。
B．作者季羡林先生认为宋代的绝句佳品在数量上或者还可以与唐人相匹敌，可见季羡林先生不同意陈衍对宋诗的评价，他认为宋诗的艺术成就整体上可以与唐诗相抗衡。
C．宋诗的日常生活化是指诗人们扩大了诗歌的题材，开拓创新了诗歌的意象，关注平凡的生活与场景，使人产生新的审美感受，感到人世间和自然界本有的诗意和美感。
D．作者认为宋诗的哲理化与宋代士人的社会心理和文学观念相联系，也与宋代的历史文化背景紧密相联。
2．作者对宋人绝句与唐人绝句的艺术特色作了对比，综观全文，简要概括两者的主要区别。
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3．宋人绝句表现出诗的哲理化的原因有哪些？作者对宋人绝句哲理化的态度是怎样的？
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