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问题 多项选择题

公共关系是社会组织在经营管理中运用信息传播沟通媒介，促进组织与相关公众之间的（），为组织机构树立良好的公众形象的管理活动。

A.双向了解

B.双向理解

C.双向信任

D.合作

E.单项宣传

答案

参考答案：A, B, C

阅读理解与欣赏

孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”

后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。

小题1:下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）

A．可以一战

B．扶苏以数谏故

C．以塞忠谏之路也

D．故临崩寄臣以大事也小题2:下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分）

A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。

B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。

C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。

D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。小题3:解释下列句中加点的字（4分）

①以其衣易一刀十饼　易：           ②食其饼既尽　      既：       

③德具道本末       具：           ④弱者见侮          见：         

小题4:翻译下面的句子（4分）

（1）吾视汝非恶人也。（2分）（2）张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（2分）
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选择题

质点m在F1、F2、F3三个力的作用下处于平衡状态，各力的方向所在直线如图所示，图上表示各力的矢量的起点均为O点，矢量的末端点未画.则各力的大小关系可能为（   ）

A．F1>F2>F3

B．F1>F3>F2

C．F2>F1>F3

D．F3>F1>F2
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