天柱山自南北朝特别是隋唐以后，佛道两教非常兴盛。佛教的二祖、三祖、四祖都曾在此传经，至今三祖寺仍是全国著名的禅宗古刹；在道教那里，天柱山的地理位置使它成为“地维”，是“九天司命真君”的居住地，很多道家大师都曾在这里学过道。这两大宗教在此交汇，使天柱山一度拥有层层叠叠的殿宇楼阁，气象非凡。对于高品位的中国文人来说，佛道两教往往是他们世界观的主干或侧翼，因此这座山很有可能成为他们漫长人生的精神皈依点。这种山水化了的宗教，理念化了的风物，最能使那些有悟性的文人畅意适怀。 对“这种山水化了的宗教，理念化了的风物”解释不恰当的一项是( )

A．指可使人得到某种超凡脱俗的宗教启迪的山川风物

B．指山川风物使宗教思想得到具体体现和形象展示

C．指天柱山处处都弥漫了浓厚的宗教气氛

D．指被宗教意识所渗透的山水景物

阅读范仲淹的《渔家傲·秋思》，然后完成下题。

1、词的上片间接点明季节的词语是“_________”（限2个字）。

2、对这首词的赏析不正确的一项是（　　 ）

A、词的上片重在写景，主要描写了塞下秋景之“异”；词的下片集中抒情，主要抒发了征人思乡爱国之情。

B、词的上片中“长烟落日孤城闭”，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。

C、词的下片中“管悠悠霜满地”，以如霜的月光为背景，烘托了征人凄婉的愁思。

D、这首词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，是宋词中的精品。