问题 问答题 案例分析题

材料一:……在15世纪早期这段异乎寻常的历史中,……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别,在世界历史的这一重要转折关头,使中国的力量转向内部,将全世界海洋留给了西方的冒险事业。

材料二:(松江)纺织不止村落,虽城中亦然,……里媪晨抱纱入市,易木棉以归,明旦复抱纱以出,无顷刻间歇。

—一《华亭县志•风俗》

材料三:近日洋布大行,价才当棱布三分之一。吾村专以纺织为业,近闻已无纱可纺。松、太布市,销减走半。

——包世臣《安黑四种》

材料四:1950~1993年中国与日本、美国、苏联的贸易额(单位为百万美元)

时间       1950      1955     1965     1970     1980       1993
日本        47        83      454       807     9201       39066
美国       238       —      —      —      4813       27660
苏联       337       1790      406      45       492        —

材料三与材料二相比,经济领域发生了怎样的变化?说明了什么?

答案

参考答案:

变化:家庭手工业逐步破产。

说明:中国被迫卷入资本主义世界市场,自然经济开始解体。

阅读理解与欣赏

心里的天鹅

林清玄

       与孩子读童话故事“丑小鸭”,才知道天鹅是会飞的,而且是候鸟,可以飞越半个地球。“那,现在的天鹅怎么不会飞呢?”孩子问我。

       我跑到图书馆借了一本书《饲养天鹅的方法》,才知道事实的真相。

       欧洲中古世纪的贵族,因为喜欢天鹅的姿态,认为天鹅是鸟类中的贵族,于是就想把天鹅养在自己的庄园,来炫耀自己的财富和品味。于是,他们捉到天鹅以后,用三个方法来使天鹅不能飞翔。

       一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边,使天鹅失去平衡,不能飞翔。

       二是绑住天鹅的翅膀,使它无法张开翅膀而不能起飞。

       三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊起跑,如果缩短池塘的距离,天鹅失去起跑线,就飞不起来了。

       前面的两种方法过于残忍,又会伤害天鹅优美的姿态,所以就普遍的使用第三种方法,久而久之,天鹅就失去起飞的能力,甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。

       有一次,我到瑞士旅行,在卢桑的湖里,看到一大群的天鹅,游到木桥边向游客乞讨食物,使我的心中充满感慨,这些在湖边乞食的天鹅,可知道自己的祖先曾经自由的飞翔吗?

       古书里说:“燕雀安知鸿鹄之志?”意思是说:“像燕子麻雀这种小鸟,怎么能了解天鹅飞行的壮志呢?”这句话成为一种讽刺,因为燕子和麻雀依然在天空飞翔,天鹅却由于人类的私心,变成不能飞翔的鸟了。

       我一直深信人的心里也有一只天鹅,可以任思想和创造力无边的飞翔,许多人受到欲望的捆绑,或在生活中被剪去飞行的壮志,或由于起飞的湖泊太小,久而久之,失去思想和创造的能力,也就失去自由和天空的心了。

       自由的飞翔于天空,乃是一只鸟的天赋,不管是天鹅、孔雀或燕子、麻雀。

       拥有思想的自由和无边的创造力,乃是一个人灵性的天赋,不管圣人或者凡夫俗子,可惜许多人被情欲所催迫,失去了灵台的清明了。

       我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一道悟道诗:

       空阔透天,鸟飞如鸟。水清澈地,鱼行似鱼。

       天空多么开阔透明呀!鸟飞得像鸟一样。水是多么清澈见底呀!鱼游得像鱼一样。这看来简单的世界,其实隐藏着多么幸福的禅心呀!

       鸟飞得像鸟,有鸟的尊严;鱼游得像鱼,有鱼的尊严;人活得像人,有人的尊严,这是文明世界最基本的格局了。

       我喜欢天鹅那优美的线条和仪态,但我不希望天鹅是被养在池塘,我希望天鹅能张开翅膀,从我们的头上飞过,使我们可以望向广大的天空。

       古代的中国人认为看到天鹅远方飞来(有鸿鹄飞至),生命里必然有好事发生,现代的人已经没有这种好事了!

1.“事实的真相”指的是什么?请简要概括。

                                                                                                                            

2.文中说,看到天鹅向游人乞食,“我的心中充满感慨”。试分析一下作者“感慨”的内容是什么。

                                                                                                                            

3.“燕雀安知鸿鹄之志?”这是哪篇文章里谁在什么情形下所说的话?表现了说话者的什么思想?

                                                                                                                            

4.谈谈你对人心里的“天鹅”的理解。

                                                                                                                           

5.文中写到了道元禅师的诗,请说说引用这首诗有什么作用。

                                                                                                                          

阅读理解与欣赏

阅读下面文言文,完成后面题。

李 * * 广者,陇西成纪人,家世世受射。从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以力战为名。匈奴大入上郡,有数千骑。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍。”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,引兵而去。平旦,李广乃归其大军。大军不知广所之,故弗从。广以卫尉为 * * ,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广佯死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱,于是至汉。汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。

广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,家无余财,终不言家产事。广讷口少言,专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。后从大 * * 青击匈奴,既出塞,出东道。军亡导,或失道,后大 * * 。青欲上书报天子军曲折,广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。”至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大 * * 出接单于兵,而大 * * 又徙广部,行回远而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,无老壮皆为垂涕。

(节选自《史记·李 * * 列传》,有删节)

小题1:对下列句子中加点的词语的解释,全都正确的一项是

A.陇西成纪人,家世世受射受:接受,学习

广之百骑皆大恐,欲驰还走走:逃跑

吾去大军数十里去:前往

B.平旦,李广乃归其大军平旦:清晨

广之将兵,乏绝之处将兵:将领和士兵

青欲上书报天子军曲折曲折:详细情况

C.吏当广所失亡多当:判罪

军亡导,或失道亡:没有

遂引刀自刭引:抽,拔

D.前未到匈奴陈二里所所:处所,地方得李广必生致之            致:送达

行十余里,广佯死         佯:假装

小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法全都不相同的一组是

A.大军不知广所之

广之将兵,乏绝之处

终不能复对刀笔之吏

B.今如此以百骑走,匈奴追射我立尽

射杀追骑,以故得脱

士以此爱乐为用

C.虏多且近,即有急,奈何

且广年六十余矣

且相如素贱人,吾羞

D.李广乃归其大军诸校尉无罪,乃我白失道

秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭

小题3:下列句子分别编为四组,全都表明李广“善于射箭”的一组是

①广行取胡儿弓,射杀追骑   ②广以卫尉为 * * ,出雁门击匈奴

③中石没镞,视之石也       ④终广之身,家无余财

⑤专以射为戏               ⑥广结发与匈奴大小七十余战

A.①③⑥

B.②④⑤

C.①③⑤

D.②④⑥小题4:下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是    (    )

A.李广为行伍出身,家中世世传授射箭之法,因而骑射精熟,骁勇善战。曾在抗击匈奴时杀敌立功,并在平定吴楚军时,攻营拔寨,建立卓越功勋。

B.李广不仅武艺高强,而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵,沉着镇定,巧用疑兵之计,使敌军不敢贸然追击,而自己的小部队则安然得以保全。

C.李广不善言辞,少言寡语,而又廉洁自律,重义轻财。他屡建战功,威震匈奴,常有增加财富的机会,却终身没有多余财物,也从不以家产为念。

D.李广作为主将,部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是引刀自刭。