阅读下列材料
材料一：
近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。第二期，是从制度上感觉不足。第三期，便是从文化根本上感觉不足。拿我们这五十年和别人家的五十年来比，我们可是惭愧无地。试看这五十年的美国何如这五十年的日本何如这五十年的德国何如这五十年的俄国何如他们政治上虽然成败不同哭乐不等，至于学问思想界，真算得上一日千里。就是英、法等老国，有哪一个不是往前飞跑——梁启超《五十年中国进化概论》
材料二：
“合经子之奥言，探儒佛之微旨，詹中西之新理，穷天人之变赜”，“剖析今故，穷察后来”。
——梁启超(《饮冰室文集》)。
材料三：
“(《新学伪经考》)一、西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪作；二、秦焚书，并未厄及六经，汉十四博士所传，皆孔门足本，并无残缺；三、孔子时所用字，即秦、汉问篆书，即以‘文’论，亦绝无今古之目；四、刘歆欲弥缝其作伪之迹，故校中秘书时，于一切古书多所羼乱；五、刘歆所以作伪经之故，因欲佐莽篡汉，先谋湮乱孔子之微言大义。”——梁启超《清代学术概论》
材料四：
“以为生于中国，当先救中国。欲救中国，不可不因中国之历史习惯而利导之。又以为中国人公德缺乏，团体散涣，将不可以立于大地，欲从而统一之，非择一举国人所同戴而诚服者，则不足以结合其感情，而光大其本性，于是乎以孔教复原为第一著手。先生者，孔教之马丁路得也。”
——梁启超《南海康先生传》
材料五：
“今上圣明，必有复辟之一日，余受恩深重，无论如何不能忘记。惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非余所知，只知冬裘夏葛而已。”——《革命逸史》
“各国联合救皇上复位”——《新党首领最后外交政策》)。
请回答：

在梁启超看来，对康有为如何评价康、梁晚年思想有什么差异