课外文言文阅读。
贞观十二年，太宗谓魏徽曰：“比来所行得失政化，何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”徵曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”徵曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽勉强听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此？”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：‘法不至死，无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实，竟不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄曰：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥。’陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者，人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。”
1．对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ）
A．比来所行得失政化——比：近来，最近
B．应由德义所加——加：施加
C．旋以海内无虞——虞：忧患
D．我已与其断当讫——断：推断
2．下列各组句子中，加粗字的意义和用法相同的一组是（ ）
A．旋以海内无虞——丹不忍以己之私
B．见人谏，悦而从之——今人有大功而击之
C．于何事如此——长于臣
D．此导之使言也——秦之遇 * * ，可谓深矣
3．以下六句话分别编为四组，全都说明唐太宗喜纳谏言的一组是（ ）
①遂赐以兰陵公主园，直钱百万
②我即位来，未有谏者，所以赏之
③胄执之不已，至于四五，然后赦之
④但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷
⑤于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平
⑥公但存此心，朕终不违公语
A．①②⑥
B．②③④
C．①③⑥
D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏徵认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年。唐太宗对此很不理解。
B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏，有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当。
C．戴胄为柳雄求情，在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持己见，可以看出戴胄也是一个敢于直谏的人。
D．魏微分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。
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（2）法不至死，无容滥加酷罚。
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（3）人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。
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