封建迷信，披上“时尚”、“现代”外衣在校园卷土重来一个用线头千缠百绕而成的小人偶，竟成了少年儿童诅咒他人的对象。最近，福建泉州市民林女士意外发现还在上初中的女儿竟通过“往线人心口扎针”来诅咒他人时，痛心地通过媒体向社会求助，呼吁社会共同关注青少年的迷信问题。据了解，拥有这种称作“巫毒娃娃”小人偶的中小学生并不在少数，很多学生都借“巫毒娃娃”或发泄自己的仇恨、或表达对某人的爱意又或是祈求健康、快乐等等。令人寒心的是，正是一些商家受经济利益的驱使，堂而皇之地公开出售“巫毒娃娃”，助长了这一迷信玩具在学生中的流行。网络算命在青少年群体中也相当流行。北京某中专女生王某近日向记者透露了这么一桩烦心事：她前段时间认识了一名很优秀的男生张某，两人经过一段时间的相处，彼此都印象不错，可就在王某认为两人的关系会更进一步时，张某却询问起王某的生辰八字、血型和星座，说是要上网算算两人是否般配，最后能不能走到一起。张某还告诉王某自己从初中开始就相信网络占卜，网上算命很准，自己已经“灵验”过很多次。最终，某占卜网站得出两人不适合在一起的“定论”，对此深信不疑的张某随即开始疏远王某……相关调查报告频频证实中小学生中的“现代迷信”现象：一份以北京初高中生为对象的调查报告显示，沉迷于网络算命的学生占40%；来自重庆青少年教育办的一份调查报告显示，重庆中学生超过一半的人信“命运”；中国社会科学院宗教所和中国无神论学会的一项调查显示，“有点相信”、“很相信”网上算命的中学生，分别达41%和5%。此外，还有11%的中学生表示遇见某些难以决定的事，会以网上算命为决定依据。而据另一项调查显示，66.5%的中学生最初接触网上算命都是“觉得好玩”，然后逐渐上瘾的。 谁该对青少年迷信盛行负责北京师范大学哲学与社会学学院沈湘平副教授认为，目前青少年迷信盛行主要与两大因素有关；一是来自网络等传播媒介的不良影响；另一个因素则是多元文化带来的评判标准的模糊。沈副教授指出，荒诞的神话影视、网络占卜、描写神秘和超自然的报刊书籍……太多的易于滋长孩子迷信思想的东西充斥在青少年周围，别说是涉世未深的青少年，就是部分成年人也被蒙骗其中。青少年处于人生发展的特殊阶段，对很多事物充满好奇，一些无法从父母、老师那里得到的答案，他们往往求助于网络、电视、报刊书籍，而这些传播媒介中不乏一些宣扬迷信和伪科学的糟粕，加之一些迷信是与小游戏等联系在一起的，对青少年有较强的吸引力，青少年就更加难以辨别了。“多元文化并存的大背景下，科学与迷信、正确与错误标准产生了模糊。”沈湘平说，在多元文化并存的背景下，随着人与人交往空间的持续扩大，交往方式的增多，人们对彼此、对事物的宽容意识也开始增加，一些迷信活动被当作个人的兴趣、信仰和隐私来加以看待，从而模糊了是非标准，也助长了迷信的盛行。同时，沈湘平认为，有的青少年虽然表面上参与了一些迷信活动，但只是当作一种娱乐、游戏，不能称作真正的迷信，所以也要注意区分真正的迷信与娱乐。一些青少年教育学专家认为，迷信特别是网络迷信容易在青少年中流行，与青少年自身的心理不成熟有一定关系。青少年时期是人生发展的一个特殊时期，是世界观、人生观和价值观初步形成的阶段，渴求获得知识和认识新鲜事物；同时，青少年时期也是他们辨识能力低，心理发展不成熟的阶段，心理的不成熟主要表现在盲目崇拜、模仿，易受多元价值取向影响、情绪化和经验不足等方面。在纷繁复杂的事物面前，青少年往往缺乏必要的鉴别能力。北京某中学团委书记李老师告诉记者，他在初二年级某班发现，班上很多学生脖子上都戴了玉佩之类的“护身符”。经询问得知，这些学生很多都是在得知其他学生佩戴了以后，觉得很“酷”，而且觉得能够给自己带来好运才跟风购买的，有的还买来作为礼物刻上名字送给其他同学。李老师说，这种盲目模仿的例子还有很多，比如模仿明星祈祷、许愿、看手相等等。

就给定资料所反映的主要问题，用1200字左右的篇幅，自拟标题进行论述。要求中心明确，内容充实，论述深刻，有说服力。

流水作业是施工现场控制施工进度的一种经济效益很好的方法，相比之下在施工现场应用最普遍的流水形式是（）。

A、非节奏流水

B、加快成倍节拍流水

C、固定节拍流水

D、一般成倍节拍流水