历法与节日的变化反映时代的变迁，

材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。

——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》

材料二：辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。

——陈振先《送旧历文》（1929年12月31日《大公报》）

材料三：而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。

——1930年1月7日《盛京时报》

材料三对改行阳历持何态度？请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。