阅读下文，完成问题。

　　⑴《五代史·冯道传》论曰：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”诚然，礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？

　　⑵然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。^②”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　⑶吾观三代^③以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也。

　　⑷顷读颜氏家训^④，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟呼！之推不得已而仕于乱世，犹为此言；彼阉然媚于世者，能无愧哉！

　　【注】①顾炎武：明末清初思想家。②行己有耻：士者能知耻而有所不为。③三代：指夏、商、周。④顷：最近。《颜氏家训》：南北朝时北齐文学家颜之推的传世名作。

1．选文主要论述了廉耻与___________的关系。

2．第⑴段画线句的作用是___________________。

3．对文意理解不正确的一项是（　）

A．能将无羞耻心视为最可耻的事，则终身必能远离耻辱。

B．从事投机应变巧术的人，没有什么事会让他感到羞耻。

C．齐朝某士夫的教子之法只为求得卿相高位，人格卑鄙。

D．颜之推等阉然媚世者于众昏之日独自清醒，故能无愧。

4．《劝学》在说理方法上与本文第⑶段画线处有明显相似处，请对此加以分析。

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5．作者认为四维之中“耻尤为要”，你的看法呢？

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阅读美国《独立宣言》起草人杰斐逊的以下言论：

材料一：在美国，我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任．这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。

—马隆《杰变进及其时代》

材料二：对于一切人都同样严格地公平对待．而不论他的社会地位、宗教信仰和政治信仰．

—彼得森《杰变进作品选》 

材料三：知识就是力圣，知识就是安全，知识就是幸福。

—梅奥《杰哭进自述》

材料四：（杰斐逊在连任两居总统期满时说）华盛顿 * * 在8年后树立了一个自愿退休的榜样．我将追随他． 能够有更多的先例，就会形成一种惯例，从而使那些妄想延长任期的人无计可施。

—邓博尔《杰变进政治著作选》

请回答：

上述言论反映了哪些重要观点？据此，对杰斐逊作一个简短的评价。