问题
问答题 案例分析题
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一：17～18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
材料二：欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。
——孙中山
材料三：1970年代，来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类的希望。
——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
请回答：
材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
答案
参考答案：
背景：尼克松访华，中美关系实现正常化。
不是。当时的中国经济落后； * * 中民主法制遭严重破坏；思想僵化。
是。生活方式简单，资源消耗少；人们崇尚节俭。
解析：
第一小问注意审题1970年代，不是1970年，西方环保主义者到中国来的政治背景联系所学知识可知是尼克松访华，中美关系实现正常化；第二小问属于开放式问题，言之成理即可，如选择是，可以从环保主义者的角度，结合材料可以从生活方式，资源消耗，节俭等角度思考，如选择不是，可以从 * * 在经济，政治，思想等方面带来的问题进行分析。