阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
文化界无人不喜欢的孩童小丁，93岁的丁聪，离我们而去了。本来不该惊异，可还是感到突然。几周前和几个月前，丁聪还告知我他的近况：一会儿跌断了这个，一会儿摔伤了那个，一会儿枢纽又堵塞了，然后能工巧匠一起上来“大修”。再好的零件如果用了90年，其磨损的程度即使尚未到宣告报废的地步，也一定到了动不动就出毛病的地步，所谓“老来无病也支离”啊。
人类最优秀的头脑所遭遇的灵与肉的痛苦，常常是加倍的痛苦。一个民族一个时期能出现几个这样的文化巨匠和孩童呢？
丁聪的妻子沈竣是一位非凡的女性。她讲起丁聪的种种意外，语调和心绪同样平静。她扮演的是贤妻和慈母的双重角色。他们在1957年小丁40岁时才结婚。一见钟情的成分不能说没有，更主要是当年的小丁，一见便须臾不能离开小他十余岁的沈竣。但婚后不久，丁聪不明所以地被打成了右派，发配到宁古塔一带的北大荒劳动改造。一对燕尔新婚的才子佳人，不忍分离，也得分离。
这一遗恨青史的天大误会，让丁聪欠了发妻一笔永远也不得还清的感情债，就像《红楼梦》里绛珠仙草投胎的林妹妹，一生以眼泪还神瑛侍者转世的宝哥哥一样。所以丁聪总是喃喃地说：“她跟着我没有过过一天好日子。”圈内人士尽管无不以小丁的惧内称雅，却从未忽略两情遭遇伤痛所积蓄的欠债还泪的人性的美丽与庄严。
我结识丁聪、沈竣夫妇的时候，他们的日子已经过得不错了。我称沈竣有治国之才。丁聪说：“所以我受不了！一个能管理国家的人，如今只管我一个人，你想想看。”那么小丁对沈竣以“家长”相称，就不足怪了。
其实我内人陈祖芬和丁聪还要更稔熟一些。他们一度都在政协。下面摘录祖芬文章里关于丁聪的一段——
在坐大轿车去人民大会堂开大会的路上，我问丁聪怎么永远不老，是不是吃了青春宝？小丁说：“不，我是吃了娃哈哈。”下车与小丁一起走进人民大会堂，有人招呼他一起找个座儿歇会儿。小丁笔挺着身子说不用，说从来到人民大会堂开政协会都没在大厅里坐过。来了，站会儿，就进会场了。而且总是高兴着，孩童般咧开大嘴笑着——当然，孩子只能站着看大人坐着说事儿。
小丁年方八十一，没有白发，只有童颜。我想，人生历尽艰难后的最美丽的境界是童真，是用儿童那充满好奇和想象的眼睛看世界。
丁聪始终是一个孩童。八十岁是孩童，九十岁更是孩童。当然1957年四十二岁的时候，也是孩童。那么一个孩童说的话，为什么还被当做罪证将其打成右派呢？不是有句俗语叫童言无忌吗？
丁聪离我们而去了。我们失去了一个聪明的孩子，一个对艺术始终保持敏感的孩子，一个笑口常开的孩子，一个需要母亲爱抚的孩子，一个需要家长沈竣照料的孩子！
我们别再打右派了。即使做不到爱护，可否不要伤害那些聪明天真的孩子们呢！（有删改）
（1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A．在文章开头，丁聪说晚年的自己一会儿跌断了这个，一会儿摔伤了那个，一会儿枢纽又堵塞了，然后能工巧匠一起上来“大修”，表现了他乐观幽默的心态。
B．文章将屡遭磨难的丁聪和对他不离不弃的发妻沈竣分别比作《红楼梦》中神瑛侍者转世的宝哥哥和绛珠仙草投胎的林妹妹，表现了丁聪对妻子的感激之情。
C．文章中丁聪的“惧内”表现了他对发妻的尊重和感激，是两情遭遇伤痛所积蓄的欠债还泪的人性的美丽与庄严。
D．文章用许多生动的描写表现了丁聪天真率直的可贵品质，这些描写与丁聪“文化孩童”的身份相符。 E．文章语言平实通俗，以生活化的描述表现了丁聪这样一位文化巨匠单纯天真的本色，主要是为了抨击当时社会的专制。
（2）文章说：“人类最优秀的头脑所遭遇的灵与肉的痛苦，常常是加倍的痛苦。”就文中看，丁聪遭受了哪些痛苦？为什么说“是加倍的痛苦”？
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（3）文章是如何表现丁聪“文化孩童”的特点的？
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（4）作者称丁聪是“文化孩童”，并说“即使做不到爱护，可否不要伤害那些聪明天真的孩子们呢”。请结合文章，谈谈你的理解。
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