阅读下列材料，回答问题（16分）
材料一 魏源在《海国图志•叙》中指出：“不善外夷者，外夷制之”“夷之长技者三：一战舰，二火器，三养兵练之法。”又说：“是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。”
材料四 有史学家认为，在19世纪30年代到20世纪初期，先进的中国人在向西方学习、探索救国救民的道路上经过了“睁眼看世界”、“走出国门看世界”和“仿洋改制看世界”三个历程。
请回答：
（1）比较材料一和材料二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？试简要分析两者的相同之处？材料二的思想实践是什么？（6分）
（2）材料三与材料一、二相比其思想内容进步之处在哪里?材料三的认识存在的主要不足之处是什么?（5分）
（3）据材料四，这三个历程分别是指什么？其对中国历史的进程有何影响。（5分）
（1）魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁；张之洞则认为，外国侵略还是小祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治者才是大祸。两者都代表了地主阶级的思想，都是为了维护地主阶级的统治；洋务运动。
（2）材料一只认识到学习西方的先进技术，材料二则认为“民权学说，无一益而有百害”（或提倡“中学为体，西学为用”）。材料三却提出了要触动封建统治根本，只有学习西方的“民主”和“科学”。 不足之处在于产生了否定一切古代传统文化的片面认识。
（3）三个历程是：地主阶级抵抗派的“师夷长技以制夷”的思想、洋务运动、戊戌变法。（3分）推动了中国的思想解放，促进了思想近代化。（言之有理即可酌情给分）（2分）
题目分析：
（1）本题主要考查学生的对比分析能力，抓住关键词“认识近代中国面临的形势问题上”是对比的基点，结合材料内容即可找出答案：魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁；张之洞则认为，外国侵略还是小祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治者才是大祸；依据所学可知二者的相同之处在于两者都代表了地主阶级的思想，都是为了维护地主阶级的统治；材料二中国张之洞是洋务运动的杰出代表。
（2）本题主要考查学生的对比分析能力，该问题可以转换成新文化运动比洋务运动及地主阶级自强派的进步性体现在何处，即材料一只认识到学习西方的先进技术，材料二则认为“民权学说，无一益而有百害”（或提倡“中学为体，西学为用”），材料三却提出了要触动封建统治根本，只有学习西方的“民主”和“科学”；依据所学可知新文化运动局限性是：产生了否定一切古代传统文化的片面认识。
（3）材料四中“睁眼看世界”、“走出国门看世界”和“仿洋改制看世界”三个历程分别是指：地主阶级抵抗派的“师夷长技以制夷”的思想、洋务运动、戊戌变法；他们对中国历史的进程产生了重大影响，即推动了中国的思想解放，促进了思想近代化。
