问题 问答题 简答题

请从以下三个时段分析历代重视《论语》的原因。

(1)两汉至南宋

(2)元代科举考试至清代废除科举考试

(3)废除科举至今

答案

参考答案:

(1)孔子对于中国文化有很大贡献,人们推崇他,因此记载他言行的《论语》也受到了人们的重视。两汉时,儿童最初念书,先读识字课本,识字完毕,便读《论语》。因此《论语》成了读书人的必读之书,不象五经,可以只通一经,也可以不读,但无人不读《论语》。到了南宋,朱熹把《论语》列为四书之一,包括《论语》在内的这四种书更成为人们学习入门的必读书籍了。

(2)元代举行科举,考试题目必须在《四书》之内,一直到明朝,延续到清代光绪二十七年,才完全废除了以《四书》命题的八股文考试办法。读书人要做官,就要通过考试,四书,尤其是《论语》,便成为读书做官的敲门砖。

(3)纵使科举废了,《论语》还是读书人经常诵读的书。一则是二千多年来的旧习惯势力难以肃清。二则《论语》本身也有广泛的用途和价值,它是研究中国思想史、文化史、教育史的必读书,重要古籍。三则古人喜欢引用《论语》,熟读《论语》,阅读理解古书自然很有好处。

阅读理解与欣赏

阅读下面文言文,完成下面问题。

方山子传

[宋]苏轼

   方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰歧亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

  余谪居于黄,过歧亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈造季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑。呼余宿其家,环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。余既耸然异之。

  独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在歧山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获;方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?

  然方山子世有勋阀,当得官;使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

  余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污。不可得而见;方山子傥见之欤?(选自《古文观止》)

  [注]①方山冠:汉代祭祀时乐师所戴的帽子。唐、宋时为隐士所戴的帽子。

1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是[ ]

A.闾里之侠皆之——效仿

B.呼余宿其家,环萧然——土墙

C.使酒好剑——放纵

D.方山子见之欤——或许

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是[ ]

A.厂问余所以至此者——圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

B.而家在洛阳,园宅壮丽与公侯等——今智乃反不能及,其可怪也欤

C.使骑逐射之,不获——填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵

D.精悍之色犹见眉间——臣诚恐见欺王而负

3.下列对原文理解不正确的一项是[ ]

A.文章开头并没有像一般传记记叙人物的姓氏、家世,而是概括了人物自少年、壮年到晚年的生活经历。

B.文章交代了方山子是因宦途失意无官可做而隐居,这一点同大多隐居者没有区别。

C.文章写故友重逢,补充了能突出人物精神风貌的细节。“俯而不答,仰而笑”就是其中极精彩的一笔。

D.文章表彰了方山子淡泊自守的高洁品德,作者借此流露出同为不遇的感慨。

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