问题 填空题
用方框中所给单词的适当形式填空,使短文完整正确。(每个单词限用一次)
ask, thank, happy, remember, kindness, good, drive, he, sixth, poor
 
I took the bus to school every day when I was in primary school. Alvin, our bus 小题1:  , picked us up every morning. We were all from 小题2:     families. My parents could hardly support the family with 小题3:    children.
Once a month, Alvin stopped at a local bus-stop. Then someone came out and 小题4:     each of us if we wanted an ice cream or a drink. Alvin paid for it. At the end of school year, he took us to 小题5:     home for dancing. The 小题6:      that he showed was amazing. We didn’t get treats like that too often, so what he did for us was 小题7:   remembered.
Twenty years later, I called him and 小题8:     him for us. I told him that he probably couldn’t remember me, but I sure小题9:     him! And I could hear the smile in his voice when he said he was happy that I called.
He is the reason why I do my 小题10:    to show kindness to everyone I meet. He has had a big influence on my life. And I am very pleased that I was able to tell him.
答案

小题1:driver

小题2:poor

小题3:six

小题4:asked

小题5:his

小题6:kindness

小题7:happily

小题8:thanked

小题9:remember

小题10:best

短文大意:这篇短文中作者主要记述了自己小时候遇到的一位善良的公交司机,是这位司机的善行影响了我的一生,我总是尽力的向我遇到的每个人展现我的善意.

小题1:联系上下文,可知此处指的是我们的公交司机.结合语境及所给单词,可知填单数名词driver司机.

小题2:联系后一句描述,可知此处指的是,我们都来自贫困家庭.结合语境及所给单词,可知填形容词poor,贫困的,做定语.

小题3:结合语境可知此处指的是孩子的数目.根据所给单词,可知填基数词six,六个.

小题4:联系下文,可知此处指的是,问我们是否我们每个人想要一个冰淇淋或者饮料.结合语境可知本句描述的是过去发生的动作,故用一般过去时态.根据所给单词,可知填过去式动词asked,问.

小题5:联系下文描述,可知此处指的是带我们去他家跳舞.结合语境及所给单词,可知填形容词性物主代词his,他的,作定语.

小题6:联系前一句描述,可知此处指的是他表现出来的好意.结合语境及所给单词,可知填名词kindness,仁慈,好意,抽象名词不可数,故用原形即可.

小题7:happily

小题8:联系上下文描述,可知此处指的是,我向他表示感谢. .结合语境可知本句描述的是过去发生的动作,故用一般过去时态.根据所给单词,可知填过去式动词thanked,感谢.

小题9:联系前文描述,可此处指的是我必定会记得他.结合语境可知本句描述的是客观性动作,故用一般现在时态.主语I是单数第一人称,故谓语动词用原形.根据所给单词,可知填原形动词remember,记得.

小题10:联系下文,可知此处指的是,他就是我为什么尽力向我遇到的每个人展示善意的原因.短语do one’s best尽力.根据所给单词,可知填best最好的事物.

单项选择题

“文化自觉与文化自信”;胡 * * 同志“七一讲话”中提出的这样一个问题,有着重要的意义。

自觉自信,首先是对于文化建设的重视,是一种观念,一种不仅看到物质财富的建设积累,而且看到价值观念、知识系统、生活方式与精神财富的眼光。建设有中国特色的社会主义的过程不但是一个发展生产力的过程,也是一个继承、弘扬、汲取、创造史无前例的中华文明与文明中华的过程。

文化的自觉与自信,首要的是大 * * 持一根文化的弦。例如,在突飞猛进的城乡建设中,在动辄拆迁腾地以促开发的大潮下,许多城乡的文化标志与文化记忆被人为地抹去了。一些百年老店,奉命迁址后一蹶不振,直至关门歇业。有些特色民居已经所余无多,代替它们是千篇一律的、基本上无文化含量的公寓楼。在网络与电子书提供快捷方便的同时,在销量效益高于一切的驱赶中,文化的操守与成品的质量正在被马虎对待。在口口声声“传承文化”的同时,一些地方表现出来的是粗俗的急功近利,是对于文化的无知与粗暴,是浅薄的表面文章。他们只知道用文化吸引旅游,用文化鼓动招商投资,用文化包装“成绩”。如此种种,都不是文化自觉与文化自信,而更像是不自觉与盲目自吹自擂。

自觉与自信包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱,也包含着对于传统的创造性弘扬发展,将传统引导到现代。我们的文化从来是源远流长与互补共存的;文化上不搞零和,文化上不是不要传统只要新文化,也不是糊里糊涂地忽然膜拜传统回到封建的旧文化。

自觉与自信,包含着对于先进文化的自觉追求、自觉建设、自信宣扬、自信扩展。什么是先进文化,首先是价值观念的先进,是与时俱进而不是腐朽没落的颓废,是科学昌明阔步前进而不是愚昧迷信自欺欺人,是面向世界、面向未来、面向现代化的开放心胸而不是抱残守缺的狭隘,是重在建设与积累的理性而不是动辄起哄破坏的砸烂。

自觉与自信还包括着文化上的创新精神。当然,文化创新与理论、制度、科技创新等相比,范围更广泛也需要更长的周期。百年来,中国的变化惊天动地,中国人民抚今思昔,甚至会有恍若隔世之感。但中华文化的一些基本素质,仍然与两千多年前的先秦诸子的思路密切相连,与伏羲八卦与仓颉造字密切相衔接。我们 难于、 不应该简单地甩开孔子,我们仍然深切地感受到孔子的仁义教化有利于维护秩序与和谐,

又不是没有出息地照搬儒家的一套。

具体地看,文化有时候比人强,文化可以超越几代几世人。文化产品可以汗牛充栋,文化活动可以此起彼伏,它们对于文化的基调的影响却可能比较微小。关键在于一种文化的内容与走向能不能够给这种文化的受众提供更高的生活质量,给尚未接受这种文化的人们以有益的启发与享受:益智、益心、益德、益生。

总体看来,文化的对象是人,文化的主体也是人,以人为本,人民以自身的利害好恶得失顺逆为标尺,人们以自身的智慧、自觉与自信为标尺,选择文化的走向,缔造文化的大发展大繁荣,同样也会抛弃糟粕和毒素,实现文化的自我更新。

(《王蒙谈文化自觉与文化自信》,《人民日报海外版》2011年8月3日,有删改)

文章主要想告诉我们的是()。

A.传统文化不能因为经济发展而被摒弃

B.现代社会的发展离不开文化的包装

C.不能照搬传统的文化

D.要有尊重文化的认真态度和正确理念

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