问题 材料题

阅读下列材料,完成下列问题。

材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。     ——张之洞《劝学篇》

材料二 民权之说,无一益而有百害……使一倡,愚民必喜,乱民必作,纲纪不行,大乱四起。——张之洞《劝学篇》

材料三 “且法者,所以守地者也,今祖宗之地既不守,何有守于祖宗之法乎?夫能使守祖宗之法,而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法,而能守祖宗之地,孰得孰失,孰重孰轻?” ——康有为《上清帝第六书》

材料四 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治。于是共举一民为君……共举之,则且必可共废之……君末也。民本也。——《谭嗣同全集》

(1)材料一和材料二是哪一政治派别的观点,材料一的主张是什么?

                                                                                                                                                                 

(2)材料二反对哪些观点,实质何在?

                                                                                                                                                                 

(3)材料三驳斥了哪一政治派别的观点,他的论证依据是什么?

                                                                                                                                                                 

(4)材料三中何处体现了康有为的阶级局限性,表明了什么实质?

                                                                                                                                                                 

(5)材料三和材料四是哪一派别的政治主张,论证的实质是什么?

                                                                                                                                                                 

答案

(1)洋务派。只主张改变某些规章制度和生产技术,不改变封建政治制度。

(2)反对兴民权。反对君主立宪,反对维新变法。

(3)顽固派。把变法和救亡联系起来,用民族危机空前严重的事实驳斥封建顽固派的迂腐守旧。

(4)“稍变祖宗之法”。不敢触动封建统治的根基,向封建势力妥协。

(5)资产阶级维新派。从理论上阐明了要求改变君主专制政体的合理性,抨击了封建君主专制制度。

解答题
单项选择题