问题 单项选择题

电视连续剧《沂蒙》是临沂继大型红色水上实景演出《蒙山沂水》、电影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文艺精品,其播出掀起收视热潮,获第四届CCTV电视剧“最佳热播剧奖”和“最高收视率奖”。《沂蒙》用“红嫂”式的质朴表现“红嫂”的崇高,真实地展示了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是伟大的中 * * 精神的又一壮歌。这表明()

①弘扬中 * * 精神是文化建设极为重要的任务

②对于民族精神要坚持“取其精华、去其糟粕”,批判继承

③作为民族精神核心的爱国主义,在不同时期的具体内涵是相同的

④中 * * 精神是不断丰富和发展的

 

A.②③

B.①④

C.①②

D.①③

答案

参考答案:B

解析:

电视连续剧《沂蒙》热播,是伟大的中 * * 精神的又一壮歌,说明中 * * 精神是不断丰富和发展的,④正确;有力的弘扬了伟大的中 * * 精神,说明①弘扬中 * * 精神是文化建设极为重要的任务,正确。对民族精神要坚持和弘扬,坚持“取其精华、去其糟粕”,批判继承是对待传统文化的态度,②错误;爱国主义是中 * * 精神的核心,在不同的历史时期有不同的具体内涵,③错误。排除错误选项,该题选B。

考点:中 * * 精神的内涵和弘扬

点评:该题考查中 * * 精神的内涵和对中 * * 精神的弘扬。这个知识点是文化生活常考的地方,选项中的错误说法比较容易判断,难度不大。

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成文后各题。

中国寺庙漫谈

“白日游山,夜晚看庙”说的是传统的游历内容,同时也道出了寺庙在中国文化中的地位。寺庙是中国一种典型的宗教景观,而从艺术的角度看,则意义就更加重大了。寺庙是我国的艺术宝库,是我国悠久历史文化的象征。最初“寺庙”并不是指宗教活动场所,从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。庙,是指祭祀祖先的祖庙。如今寺庙成为了佛道儒教乃至原始宗教或民间奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。既然是供奉神明的地方,自然要突出与市井所不同的那份清幽,这就体现在了寺庙的建筑格局上。

寺庙的建筑格局因宗教的不同而略有不同。佛寺的建筑布局是有一定规律的:大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。我国的回族、维吾尔族等兄弟民族都是信奉伊斯兰教的,因而我国的清真寺也有很多。最初建造的伊斯兰教寺庙完全是阿拉伯式的建筑,以后逐渐采用了中国传统木建筑形式,但在建筑制度、总体布局和内部装饰上仍然保持了伊斯兰教的特点。道教是在我国本土上诞生的,也是我国特有的宗教。根据文献记载,道观远在唐代就有了,但真正的大规模地修建道观是从元代开始的。它的建筑布局也体现着民族风格和民俗特色,由北至南依次有山门、戏台、东西阙、正殿、东西廊。除了这种大型的道教宫观外,还有很多民间寺庙,多供奉着道教神仙,当然也有些供奉的是民间崇拜的英雄人物。多神供奉一庙这在中国的寺庙里是很普遍的现象,寺庙的结构布局也是大同小异。

中国这种建筑结构与同样是宗教建筑的西方教堂相差甚远,中国寺庙的建筑之美就在于群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间,含蓄蕴藉,展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。而西方的教堂则在市井随处可见,建筑学家指出,欧洲的教堂建筑多是高大拱型穹顶、繁复的尖塔及彩绘玻璃窗,无不体现着宗教寓意。四面皆壁的封闭空间、弯曲的围闭形成的穹顶及尖塔的笔直通道暗示着上一层空间的存在,这就是天堂,人世是苦难的,只有天堂才是乐土。建筑的每处细节无不用心良苦地表达出天国与人间两个世界的对立。而中国的寺庙则恰恰相反,由于采用了“舍宅为寺”院落式布局,神的居所与人的居所一致,其实旨表明乐土就在现世、在人间,天人合一,人神同在。中国古老的堪舆思想更影响了寺庙的选址,选在景色秀丽,古木参天,云蒸霞蔚的风景名山建寺庙,为的是突出寺庙的脱俗,却达到了自然景观与人文景观的交相辉映。此外,中国的园林式建筑格局也影响了寺庙的结构布局。广植苍松翠柏、奇花异木,突出了寺庙的清雅不俗,气韵生动。寺庙与园林,两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣,且意境深远。

(摘自《百科知识》2007/06下半月刊刘扬,文章有删节)

小题1:下列对“寺庙”解说符合文意的一项是              (   )

A.寺庙不仅是中国一种典型的宗教景观,也是我国悠久历史文化的象征。

B.最初“寺庙”并不是指宗教活动场所,秦代以来通常将官舍和接待从西方来的高僧居住的地方称为寺。

C.汉代以后,“寺”便逐渐成为中国宗教建筑的专称

D.现在的寺庙成为了佛教、道教乃至原始宗教或民间奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。小题2:下列不能作为“寺庙的建筑格局因宗教的不同而略有不同”这一观点的依据的一项是

(   )

A.佛寺的建筑布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。

B.如今的伊斯兰教寺庙采用了中国传统木建筑形式,但在建筑制度、总体布局和内部装饰上仍然保持了伊斯兰教的特点。

C.道观的建筑布局也体现着民族风格和民俗特色,由北至南依次有山门、戏台、东西阙、正殿、东西廊。

D.民间寺庙多供奉着道教神仙,也有些供奉的是民间崇拜的英雄人物。小题3:下列说法不符合的一项是        (   )

A.中国寺庙一般建在群山之中,含蓄蕴藉,和谐宁静。

B.西方的教堂则建立在市井之间,无不体现着宗教寓意。

C.中国寺庙的实旨表明乐土就在现世、在人间,天人合一,人神同在。

D.西方教堂表达出天国与人间两个世界的对立。

填空题