王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初意不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。（欧阳）修荐为谏官，以视母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。/ 安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面。朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九。乃受。遂知制诰，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。以母忧去，终英宗世，召不起。
神宗在颍邸，韩维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
三年十二月，拜同中书门下平章事。
七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事？人情咨怨，至出不逊语。自近臣以至后族，无一言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻此言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是：[ ]
A．寻召试馆职，不就。 寻：不久。
B．士大夫谓其无意于世，恨不识其面。 恨：痛恨。
C．既成，见者皆服其精妙。 既：已经。
D．人皆不能知卿，以为卿但知经术。 卿：你。
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是： [ ]
A．①果于自用，慨然有矫世变俗之志。 ②此不足招圣虑，但当修人事以应之。
B．①以母忧去，终英宗世，召不起。 ②绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献。
C．①吏置敕于案而去。 ②天下久旱，饥民流离，帝忧形于色。
D．①安石议论高奇，能以辨博济其说。 ②问其深，则其好游者不能穷也。
3．从特殊句式的角度判断，下列句子中与“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”句式相同的一句是：[ ]
A．韩维为记室，每讲说见称。
B．及为太子庶子，又荐自代。
C．臣未之闻也。
D．（若两宫有言）乃向经、曹佾所为尔。
4．翻译选文中的画线句。
慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”
答：______________________________________________________________________________
5．近代著名学者、政治家、文学家梁启超认为“《宋史》颠倒黑白变乱是非之处，不一而足”。梁启超“每读《宋史》，未尝不废书而恸也”。选文中的文字：“阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九。乃受。遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。”说王安石嫌“同修起居注”官职卑下，拒不接受诏书；而当朝廷任命他为高官后，他就不再辞官了。请你结合历史课中所了解的梁启超的政治经历，说说梁启超为何会对《宋史》诬蔑王安石表示如此的不满。
答：______________________________________________________________________________
