问题 单项选择题 案例分析题

图为“公转轨道相邻的三大行星相对位置示意图”。读图回答下列题。

此日()

A.是地球上南极地区进行科学考察的黄金季节

B.地球处于近日点附近,公转速度较快

C.我国从南向北白昼变短,黑夜变长

D.北京的昼长时间长于重庆

答案

参考答案:D

解析:

从地球公转轨道来看,北极圈及其以北地区出现极昼,时间为6月22日。地球上南极地区进行科学考察的黄金季节为北半球冬季,南半球夏季;地球处于远日点附近,公转速度较慢;我国从南向北白昼变长,黑夜变短;北京的纬度高于重庆,昼长时间长于重庆。

问答题 简答题
单项选择题

铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的,据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”.最后可能因为众说纷纭,无奈之下取名为“铜奔马".“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意.最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜马".其根据有二:一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载,载是“《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞鸟”.愚意此说更属不妥.首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四库提要》认为其中采摭浩博,然问有冗杂虚构之病.其次,关于“飞廉”,注家多有出入.《墨子·耕柱》云:“夏后启使飞廉折金于山川.”《史记·秦本纪》云:“飞廉善走,父子俱以材力事殷纣.”以上两书显然认为飞廉是人.但是《淮南子·椒真训》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼.”.《楚辞·离骚》王逸注:“飞廉,风伯也.”洪兴祖补注:“飞廉,神禽,能致风气.”可见飞廉到底是人是神,是兽是禽,古人也无定论.两汉之间神话颇多,汉代画像石中常有人骑神兽,驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形.武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞鸟亦然,所以很难将其与神话中的飞廉相提并论.至于《后汉书·董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马,非指一物,故丈后有“之属”一词.然而,武威铜马足下确有一鸟,其象征之意为人所关注.一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的.历朝多有以燕喻良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马也.”梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔越空.”两句中赤兔指良马,紫燕亦指良马.李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝.”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝",此名恰合古意,最为雅致贴切.

以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是_________.

A.《三才图会》一书撰作时代太晚,且有冗杂虚构之病

B.飞廉是人还是神,是兽还是禽,古人的说法并不一致

C.两汉之间神话颇多,汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象

D.《后汉书·董卓传》“飞廉铜马之属”中,飞廉和铜马应是两物