阅读下列材料：

材料一 公元439年，北魏统一黄河流域，结束了北方四分五裂的局面，为各民族间交流和融合创造了条件。为巩固统治，北魏参照汉族封建 * * 的一些统治方式，实行按人口分配土地，推行鼓励发展农业的经济政策。这样拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活，逐渐转向农业经济为主的定居生活；重用崔浩等汉族儒生，完备国家机构，还兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化。但是由于各种制度的建设不够完善和欠缺，使得北魏 * * 面临许多突出的问题，如宗主督护制的存在加重了“纵富督贫，避强侵弱”。

材料二 根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。对于其他被统治民族也是如此。魏太武帝与南朝交战，其战书写道：“吾今昕遣斗兵，尽非我国人（鲜卑人）。城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。”对于拓跋贵族残酷的经济掠夺，时人谢灵运曾这样介绍说：“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”拓跋贵族的残暴统治，激起各族人民不断爆发起义。

请回答：

（1）结合上述材料，北魏这次改革的背景是什么？

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（2）不改革会造成什么后果？

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（3）你若生活在那一时代，处在孝文帝的位置，怎样做才能保证改革的成功？

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连日来，网友开始了造句大赛，网络上出现了36万多条“造句”，唐诗、宋词、流行歌曲乃至广告语，无一不被网友们改成“李刚版”，众怒引发的创造力，令人惊叹，更有网友自编自唱了一首名为《我爸叫李刚》的网络歌曲，被网友封为“神曲”，可以证明公道自在人心。从认识论的角度来分析，“公道”即（  ）

A．真理的客观性

B．真理的具体性

C．真理的条件性

D．认识的无限性