问题
问答题 案例分析题
材料一自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，……只能长为灌木，不能形成丛林。——黄仁宇《万历十五年》
据材料二和所学知识，说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木，不能形成丛林”？
答案
参考答案：
原因：缺乏形成个性自由的社会环境；中国处于封建社会末期，自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；腐朽的君主专制制度的压制；文化专制与思想迫害等。
解析：根据材料二关键信息“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代”、“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内”、“只能长为灌木，不能形成丛林”，结合所学关于李贽的思想主张，理解材料二“个人理智上的自由……只能长为灌木，不能形成丛林”，可以从以下角度给予认识：缺乏形成个性自由的社会环境；‚自然经济占主导地位，资本主义发展极其缓慢；ƒ腐朽的封建君主专制政府加强文化专制与思想迫害，诸如明清时期的“八股取士”与“文字狱”等。