问题 单项选择题

维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声,展现在CCTV舞台上。人们为多姿多彩的民族音乐而激动,更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。这从一个侧面表明()

①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向

②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝

③中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩

④各民族传统文化相互融合,形成推动当代中国发展的时代精神

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

答案

参考答案:B

解析:题干涉及丰富多彩的民族文化是中华文化必不可少的重要组成部分,中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩,中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝,②③符合题意;马克思主义在意识形态领域内的指导代表着中华文化的前进方向,①表述错误;以改革创新为核心的时代精神是民族精神在新时期的体现,④表述错误,故B项应选。考点:中华文化的民族性

问答题
阅读理解与欣赏

阅读下文,回答问题。

邓元义妻

后汉南康邓元义,父伯考为尚书仆射。元义还乡里,妻留事姑,甚谨。姑憎之,幽闭空室,节其饮食。羸露日困,终无怨言。时伯考怪而问之,元义子朗时方数岁,言母不病,但苦讥耳。伯考流涕曰:“何意亲姑,反为此祸?”遣归家,更嫁为应华仲妻。仲为将作大匠,妻乘朝车出,元义于路旁观之,谓人曰:“此我故妇,非有他过,家夫人遇之实酷,本自相贵。”其子朗,时为郎,母与书,皆不答,与衣裳,辄以烧之。母不以介意。母欲见之,乃至亲家李氏堂上,令人以他词请朗。朗至,见母,再拜涕泣,因起,出。母追谓之曰:“我几死。自为汝家所弃,我何罪过,乃如此耶!”因此遂绝。  (选自干宝《搜神记》)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.时伯考怪而问之   怪:责怪

B.羸露日困,终无怨言   羸露:瘦弱得露出骨头

C.母与书,皆不答   答:回信

D.令人以他词请朗   他词:托词

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是(  )

A.①元义子朗时方数岁,言母不病,但苦讥耳    ②卿但暂还家,吾今且报俯

B.①此我故妇,非有他过    ②弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

C.①与衣裳,辄以烧之    ②与嬴而不助五国也

D.①朗至,见母,再拜涕泣,因起,出    ②相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠

3.以下六句话分别编为四组,全都表现邓元义妻贤惠的一组是(   )

①妻留事姑,甚谨    ②姑憎之,幽闭空室,节其饮食   ③羸露日困,终无怨言   ④遣归家,更嫁为应华仲妻    ⑤家夫人遇之实酷,本自相贵   ⑥母不以介意

A.①③④    B.②⑤⑥     C.③⑤⑥    D.①③⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )

A.邓元义妻被休,仅仅是因为“姑憎之”,毫无道理可言,妇女在当时的社会地位可见一斑。

B.邓元义妻被婆婆虐待得瘦弱不堪,邓元义起初以为她病成那样,他儿子邓朗虽然才几岁,也知道母亲不是生病,而是因为饥饿。

C.邓元义妻离开邓家后时常想念儿子,又是写信,又是送衣服,并想方设法见到儿子,但儿子的态度让她失望,最后便断绝了往来。

D.邓朗幼时尚能同情母亲,长大为官后却变得冷酷。由此可见,封建礼教不仅压迫妇女,也毒化了社会风气。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①何意亲姑,反为此祸?

②我几死。自为汝家所弃,我何罪过,乃如此耶!