【说明】本程序ExceptionTester实现功能：读入两个整数，第1个数除以第2个数，之后输出。若第2个数为0，则自动进行异常处理。
程序如下：
(1) ；
public class ExceptionTester
public static void main(String args[])
int result；
int number[]＝new int[2]；
boolean valid；for(int i＝0；i＜2；i++)
valid＝ (2) ；
while(!valid)
try
System．out．println("Enter number"+(i+1))；
number[i]=Integer．valueOf(Keyboard．getString())．intValue()；
valid＝true；
catch(NumberFormatExceptione)
System．out．println("Invalid integer entered．Please try again．")；


by
result＝number[0]/number[1]；
System．out．print(number[0]+"/"+number[1]+"＝"+result)；
catch( (3) )
System．out．println("Second number is 0，cannot do division!")；



其中，Keyboard类的声明为：
impon java．io．*；
public class Keyboard
static BufferedReader inputStream＝new (4)
(new InputStreamReader(System．in))；
public static int getInteger()
try
return(Integer,valueOf(inputStream．readLlne()．trim())．intValue())；
catch(Exceptione)
e．printStackTrace()；
return 0；


public (5)
by
return(inputStream．readLine())；
catch(IOExceptione)
return "0"；

流产与断种

近来对于青年的创作，忽然降下一个“流产”的恶谥，哄然应和的就有一大群。我现在相信，发明这话的是没有什么恶意的，不过偶尔说一说；应和的也是情有可原的，因为世事本来大概就这样。我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备

智识高超而眼光远大的先生们开导我们：生下来的倘不是圣贤、豪杰、天才，就不要生；写出来的倘不是不朽之作，就不要写；改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，或者，至少能给我有更多的好处，就万万不要动!……

那么，他是保守派么据说：并不然的。他正是革命家。唯独他有公平，正当，稳健，圆满，平和，毫无流弊的改革法；现下正在研究室里研究着哩，——只是还没有研究好。什么时候研究好呢答曰：没有准儿。

孩子学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚、危险，不成样子，或简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而“逼死”他；也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。

古来就这样，所谓读书人，对于后起者却反而专用彰明较著的或改头换面的禁锢。近来自然客气些，有谁出来，大抵会遇见学士文人们挡驾：且住，请坐。接着是谈道理了：调查，研究，推敲，修养……结果是老死在原地方。否则便得到“捣乱”的称号。我也曾有如现在的青年一样， 向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发现他们心底里的蕴蓄了： 不，过是一个“不走”而已。

坐着而等待平：安，等待前进，倘能，那自然是很好的，但可虑的是老死而所等待的却终于不至；不生育、不流产而等待一个英伟的宁馨儿，那自然也很可喜的，但可虑的是最终什么也没有。

倘以为与其所得的不是出类拔萃的婴儿，不如断种，那就无话可说。但如果我们永远要听见人类的足音，则我以为流产究竟比不生产还有希望， 因为这已经明明白白地证明着能够生产的了。

(鲁迅)

对第六段要说明的问题，解释不恰当的一项是（）。

A．以愚妇人对孩子学步的态度为喻，批判保守派对新生事物的态度。

B．以愚妇人对孩子学步的态度为喻，指出保守派是一群更愚蠢的人。

C．以愚妇人对孩子学步的态度为喻，批判保守派禁锢新生事物的态度。

D．以愚妇人对孩子学步的态度为喻，批判保守派对新生事物的扼杀。