有人说网络是个“潘多拉盒子”(灾难和邪恶之源的寓意)。这种观点

A．说明人们对各种文化有辨别力

B．看到了网络文化的复杂性

C．全盘否定了网络在传播文化中的重要作用

D．认为网络导致人们价值取向多元化

文言文阅读。

　　【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　（节选自欧阳修《醉翁亭记》

　　【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。

　　余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

　　于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （节选自苏轼《喜雨亭记》）

1．解释下列句中加粗的词。

（1）太守归而宾客从也（　　 ）

（2）余至扶风之明年（　　 ）

（3）既而弥月不雨（　　 ）

2．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

译文：_________________________________

（2）忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

译文：_________________________________

3．《喜雨亭记》突出表现出苏轼___________的思想感情，这与欧阳修《醉翁亭记》___________的主旨有共通之处。

4．甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点？它们的表达效果是怎样的？

答：_________________________________